обучение магии, гаданию на картах, рунах, восстановление семьи, защиты, чистки, привороты, диагностика негатива, рунические ставы, талисманика, мусульманская магия
МЕТОДИКИ, СТАТЬИ, РИТУАЛЫ ВЫЛОЖЕНЫ В ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫХ ЦЕЛЯХ,ПРИ ПРАКТИЧЕСКОМ ПРИМЕНЕНИИ ПРОВЕДЕНИЯ ОБРЯДОВ И РИТУАЛОВ,ВЫ ВОЗЛАГАЕТЕ ВСЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ПОСЛЕДСТВИЯ НА СЕБЯ.
14 июля. Белобог. Летний Стрибог. Посвистач. Середина Лета. 21-й день от Купалы.
Белобог - Бог дневного света, добра, счастья. Белобог вечно борется с Чернобогом, они поочередно побеждают друг друга и на земле от того меняется день (лето) на ночь (зиму), и наоборот. В этой борьбе (взаимодействии) творится жизнь: "А обаполы Белобог и Чернобог перунятся - и те Сваргу удерживают, чтобы Миру не быть поверженному". Потому понятие добра и зла является условным: ни Белобог, ни Чернобог друг без друга не существуют, потому что оба находятся во владении Сварога, который и правит Миром: «Это не может быть никогда, чтобы кто-то хоть раз не удержался и сказал неразумное о Чернобоге, а другой, имея Радогощи, - о Белобоге.» (Велесова Книга).
По схематическим изображениям вселенной в виде восьмиугольной звезды образ Белобога должен располагаться в правом углу, который отвечает югу, середине дня и лета.
В календарной системе это 15 июля. На середину лета выпадает 21-й день после праздника Купала. Образ Бога ветров Стрибога по схеме восьмиконечной звезды находится в центре и образует лучами, которые от него отходят, розу ветров. Луч, который указывает на юг, приходится на народный праздник Ветрогона (14-15 июля) - праздник ветров, которые есть внуки Стрибога.
Центр восьмиконечной звезды отвечает середине (21 дню) вертикального расположения 7 силовых точек - чакр человека, что в целом составляют при шестидневной неделе 42 дня. Эта точка - «солнечное сплетение». Чествование Белобога приходится на середину лета, как и праздник Чернобога, который приходится на середину зимы и отвечает Веданью (Колдовскому Дню).
Стрибог является стержнем и основой объединения и перехода Белобы в Чернобу и наоборот. Стрибог в движении проявляется, он со Сваргой един и может быть очень быстрым, а может - медленным. Ветры - это изменения, преобразования, и потому Стрибог может страданием проявляться, поскольку без внутренних самоограничений и предостережений трудно добиться серьезных изменений. Когда ветер не дует, это значит, что он набирает силу для рывка, так же человек может сдерживаться и определенного порядка придерживаться, чтобы подняться на высшую ступень духовного развития.
У Стрибога есть шесть сыновей и шесть дочерей, и большое количество внуков. Они помогают ему поддерживать всё
в движении, направляя погоду и перемещения в пространстве. По воле Отца они борются с нечистью, стрелами огненными уничтожая её. Стрибог вездесущий и видит всё происходящее в мире, оттого он имеет четыре главные лика: Сивер - Бог холодных ветров, Летник - Бог теплых ветров, Стрига -Бог восточных ветров, Ветрил - Бог-южный ветер. Кроме них, есть Морян - ветер, дующий с моря, и Ветерец - легкий ветер. Среди Стрибожичей есть коварный и хитрый воздушный дух- Искуситель.
В середине лета, когда уже видно по урожаю, как будет жить род, хорошо или худо, чтят Отца Стрибога. Зная, что впереди Перунова неделя и Паликопа, Стрибога почитают, как Отца ветров, которые могут
принести как добрые, так и лихие изменения. День Стрибога - воскресенье, поскольку он великий отец, который с Родом Всевышним суть одно. В человеческом сознании он представляется как старец с большой бородой, с луком, стрелами и кнутом. Стрибог есть само пространство и его держатель. В его день принято гадать по огненным стрелам, пуская с востока на запад.
Жаркими июльскими днями, когда над землей буйный ветер гоняет могучие тучи, время от времени мрачное небо озаряет молния и грозный гром разрывает тишину. «Перун бьет», - говорят люди. Громовержец Перун - один из самых почитаемых среди славянских Богов. Не зря в пантеоне Богов князя Владимира он занимал самое почетное место. Перун является Богом военной победы, охранником Прави, законов Всевышнего. Мы, славяне, славим Праву, от того и вера наша зовется Православной. Перун заботится о воинах, которые в своих молитвах просили его о помощи в битве с врагами. Воин, который погиб на поле боя, получал жизнь вечную, попадал в Полк Перунов - святое воинство, которое охраняет всех праведных людей.
Осенью Перун запирает небо и идет отдыхать на Алатырь-камень, а после Рождества, насыщенный ДажБогом, начинает собираться в поход, чтобы первым весенним громом и молнией дать Дане пролить напиток волшебный из Живой Воды Ирия. Он вместе с Дажбогом воскрешает землю, прогоняет темное время, Мару и Морок. Его святости пугается все нечистое и злое, потому славяне покрывают себя Стрелой Перуновой для защиты от нечисти и несправедливости. Перун является великим защитником и суровым судьей.
Перун не только дарует жизнь, но и наказывает человека за проступки. Перун - Бог военной победы, охранник Прави, олицетворение самых могучих сил Всевышнего Рода как на небе, так и на земле, повелитель молнии и грома. Для почитания Перуна, который отождествлялся с дубом, это дерево постоянно высаживали и берегли Боголесье - Священные рощи. Главными праздниками Перуна является Купала, когда Перун с Дажбогом суть одно (в эту ночь именно Перун зажигает цвет папоротника) и Перунова неделя, которая приходятся на 20-27 июля. Это мужской воинский праздник.
В день Перуна разжигается большой круг из восьми огней, где девятый горит посредине. В этом кругу воины сражаются между собой, на кулаках, мечах или борются. Этим они свидетельствуют перед Всевышним воинскую свою силу, мужество и готовность защищать родную землю. Самый сильный из воинов князем становится, и сам Перун с небес на молнии благословение ему шлет. И не мужчина тот, кто в день Перуна на бой в огненный круг не выйдет.
Перун является одним из старших Сварожичей (сынов-проявлений Сварога). Защитник Законов Прави, олицетворение всепобеждающих сил Рода Всевышнего небесных и земных, повелитель молнии и грома.
Для прославления Перуна, который отождествлялся с дубом, его древо высаживали и растили в Боголесьях - Священных рощах. Перун ратной силой Рода-Породотеля есть, он блюдет Справедливость и законы Прави. Перун - великий заступник и строгий судья, поэтому Предки, идя оборонять родную землю и веру свою, клялись перед Правью-Перуном, Богом своим, не осрамить славы Отечества. В честь громовержца в Родовых храмах постоянно горели огни, которые поддерживались дубовым ветвями. Чтобы был хороший урожай, в Перунов день мужчины приносят пожертвования дубам, обращаясь к Небу, а женщины - липам, обращаясь к материнским силам Земли. Главными праздниками Перуна является Купала, когда Перун проявляется через Даждьбога (в эту ночь именно Перун зажигает цвет папоротника), и Перунова неделя, начало которой приходится на 20 июля.
В последнюю треть июля Солнце-Даждьбог входит в огненное созвездие Льва, испокон веков в эти дни славяне чтят Бога Перуна. Давно было замечено, что в конце июля особенно сильно бьют молнии и громы. Три праздника выпадает на Перунову неделю: Перунов День, Перуница-Додола и Паликопа. Вместе они ознаменовывают начало жатвы.
Именно в Перунов день проходят моления возле старых дубов - священных Перуновых деревьев, ритуальные обеды, освящение воды «перуновыми топориками», плетение дубовых венков и возложение их на головы мужчинам для крепости и здоровья. Но, самое главное, именно в Перунов день славянские мужи проводят тризны, поединки, в которых испытывают свою силу и смелость. Жрецы зазывают померяться силами самых достойных, один из которых становится князем Перунова дня.
Перуне, Перуне, Боже златорунный, с громом и зарницей, с Дивою-Перуницей. На землю ступаешь, Русинов научаешь, как в бою побеждать и нечисть преодолевать, как ворогов косить и правду любить. Вои твои ревностные, то Предки наши кровные, которые Правь защищают и за нас Богов молят, чтобы Русь восстала и ее сила сияла. Чтобы Храмы Рода, капища народа, Волхвы возродили и славы Богам творили. Перуне, Перуне, Боже златоруный. Силе Рода славу пою, Тебя Величаю! Слава Перуну!
Славословие витязей 1-ое
Слава Перуну-Огнекудрому, который стрелы бросает на врагов наших и верно вперед ведет по стезе. Потому что есть Тот воинам суд и честь, и яко Златорун - Милостив, Всеправеден есть! Стоим, как львы друг за друга и держимся верховод своих. И Перун есть возле нас и победы дает нам!
Славословие витязей 2-ое
Сияет Сварга синяя и род земной радуется! Перун с ратью небесной идет к нам, голова его злата, желта, как мед сладкий, по сему и мы узнаем Его, ибо есть русые Русины. Земля наша ждет тебя Перуне, души Славян стремятся вернуть Справедливость, которая в тебе суща и без которой Мир падет! Оружие твое - то храбрость сердец человеческих, во всякой Сече, тела или духа, ты с нами находишься, славим тя, Отче, за оборону Правды от Кривды! От Востока к Западу, пока Дажбог с нами род Русский славу речь Перуну-Огнекудрому буде, ибо есть Он Отец роду и покровитель витязей, который с давних времен в походах с нами!
Перуну Богу Справедливости
Перуне, могучий Боже наш! Ты Праву верно охраняешь, между Белбогом и Чернобогом лад поддерживаешь! Крути Круг Живого явления во Сварге Синей! Это ты ведешь нас стезею Правой к брани честной с врагами черными, чтобы род утверждать и державу беречь. Ты сила сильных и отвага отважных, Правда праведных и святость Святорусов. Ты всегда нас оберегаешь, победу даешь и никчемных караешь! Яко гром c небес грянет, тако Перун в колесницу сядет. Девы по обеим сторонам стрелы держат, Перуну Отцу помогают. Грозный Перун во Сваргу зовет, войско свое к бою сзывает: Гой Перуничи, могучие витязи, становитесь в ряды, становитесь к бою! Мы призыв этот чуем, в ряды становимся, за Богов Родных на сечь пойдем! Слава Перуну!
Оберег для защиты родных и близких
Делают оберег утром в праздничный день, лучше на Перуна. Важно, чтобы в это время дома не было ни собаки, ни кошки.
Берут новый гвоздь, заворачивают в дубовый лист и приговаривают молитву:
Стану перед Дубом, Перуна позову: приди-приди,
Перун, приди-приди, грозный,
С силами Перуновыми, молниями ясными,
Землю освяти громами рясными. С Алатыря-камня огня выкреши,
Огня выкреши - Свет Божий вокруг меня зажги. Идут Дажбожьи внуки,
Светом Перуновым защищенные,
Горит Ведогонь в душах наших. Силы вражьи мой род обходят,
Дажбожъих внуков (фамилия рода) не касаются.
Сила с нами Божеская. Перуничи - витязи громы могучие,
Они врагов отгоняют, молниями испепеляют. Слава Перуну-Батюшке, Богам и Предкам!»
Далее забивают гвоздь в косяк двери так, чтобы он не согнулся, и читают оберег, перечисляя имена тех, кого надо защитить. Гвоздь - не гвоздь, а еще Перунов. Я тебя беру, чтоб служил ты мне и моей семье. И пока ты в моем косяке спишь, всех моих родных бережешь и сторожишь (перечислить имена всех, кого защищаем) именем Рода Всевышнего, Сварога-Батюшки, Лады-Матушки и всех Богов Родных!
Почитание молнии, женского проявления Громовержца. Через два дня после праздника Перуна почитают его супругу (воинственный женский лик) - Перуницу-Додолу. Издревле повелось у славян, что женщина, в крайне опасных для родной земли случаях, брала в руки оружие и обороняла свой род. Это происходило тогда, когда гибли способные к обороне мужчины, либо их не было. В сей день девицы, девы проводят свои тризны, соревнуются во владении особыми видами оружия и навыках самообороны. В этот день также проводят девичьи посвящения.
26 июля. Чур. Паликопа
Обряды на соединение огня земного с огнем небесным, роды молятся о сохранении коп жита-пшеницы. В этот день принято разжигать огни из соломы и очищаться, перепрыгивая через них. Обходят ниву с молениями об урожае, обращаются к Богам с просьбой сохранить и защитить поля страдные.
В этот день в лучах утреннего Солнца появляется, восходит звезда Сириус.
Форум 
Календарь
