Богиня ЖИВА

Жива - богиня жизни, плодородия, весны, рож­дения. Знаком Живы является зерно, попавшее в зем­лю, проросшее и давшее начало новой жизни.
Прежде всего, появления Живы в мире людей, в нашем мире оказывается возможным не в истин­ном ее антропоморфном облике, а в различных эле­ментах природной картины мира. Так, в каждом зер­не, по весне брошенном в землю, дает себя знать Жива. В зерне она находится изначально, но попав в землю, Жива - такова непростая судьба ее - вы­нуждена погибнугь. Если Жива-зерно в земле не по­гибнет, то и новой жизни не будет. Жива погибает и туг же рождается, пробиваясь ростком сквозь тол­щу черной земли, появляясь на поверхности земли, давая колос со множеством зерен
- все это и есть сама Жива. Жива приходит в мир и тогда, когда ранней весной первые лучи солнца, выведенные на небосвод самим Дажьбогом, мужем Живы, растапли­вают скопившийся за зиму снег - в бегущем с горы проворном потоке, в ручейке, весело журчащем в солнечных бликах, в пении первых птиц весенних дает знать о себе прекрасная Жива. И когда набухают почки на ветках деревьев - это тоже Жива явилась;
и листики, и травка на опушке леса и по склонам хол­мов - все добрая и славная Жива, с весной приходя­щая в наш мир. По осени же Жива точно так же, как пришла весной, уходит - далеко за моря и океаны улетает прекрасная Жива вместе с перелетными пти­цами. Но весной вернется вновь! И именно осенью и в конце лета Жива посещает наш мир в подлинном своем облике - в облике добродушной женщины. Приходит обычно на окраину деревни и улыбаясь смотрит на людей. Близко, впрочем, не подходит. Грустит об уходящем лете, но верит, что свет и тепло вернется, ведь Жива любит людей и даже прощает им многое.
Жива - дочь Лады и жена Дажьбога, то есть в сла­вянском пантеоне богов Жива занимает весьма зна­чительное место почти на самом верху иерархии.
Жива, выступая подательницей Жизненной Силы Рода, все живое делает по-настоящему живым, бук­вально вдыхает жизнь в то, что должно стать носите­лем этой жизни. Время года Живы
- весна, то есть то время года, когда зарождается все живое, что только есть на белом свете. Знаки Живы - бурлящие воды весенние, набухшие почки не ветках деревьев и пер­вые листики. А вместе с тем Жива помогает юным девушкам и молодым женам.

Истинный облик Живы
- добродушная женщи­на. У нее белые- пребелые волосы и глаза такие лазоревые и такие бездонные, словно это небо пожелало отразиться в них на секундочку, да так там и оста­лось навсегда. Надето на Живе длинное платье, в ко­тором причудливо смешались любимые цвета боги­ни жизни и весны - светло-зеленый, золотой и нежно-голубой. Светло-зеленый символизирует только что народившиеся ростки и листики, золо­той означает колоски и зерна, которые уже почти что созрели, а нежно-голубой призван донести до всякого вечность союза небес и водной глади озер, рек и речушек, ручейков. Когда Жива приходит в та­ком виде в наш мир, то сопровождают ее животные­помощники, которые являются и тотемными жи­вотными Живы.

Жива стоит на краю села, на околице, а подле ног богини ее любимая белая куница, призванная обере­гать жизнь и охранять жизненный покой. На правом плече Живы мирно сидит белый голубь, а на левом - белая же голубка. Союз белых голубки и голубя озна­чает вечность и универсальность круговорота при­родного мира, в основе которого от века и всегда лежит любовь. Наконец, поодаль от Живы всегда на­ходится стайка белых кроликов - эти тотемные жи­вотные богини жизни означают доброту и рождение. В русских деревнях издавна считалось чуть ли не обязательным держать при доме, при хозяйстве белых кроликов, а на голубятне во дворе - белых голубей. Встретить же в лесу белую куницу означало всегда приход какой-то большой удачи, наступление счаст­ливого периода в жизни. Роженицам с давних порсоветовали по чаще гладить белых кроликов - тогда ребенок рождался непременно здоровым и веселым. А голубиный помет раз в год надлежало выносить в поле, чтобы зерно уродилось на славу.