Михаил Лайтман. Каббала - основные положения

Согласно Каббале есть четыре вида Знания, которые может и должен постичь
человек:
Творение:
Изучение создания и развития миров в объеме, постижимом человеком, а
именно: каким образом Творец путем последовательных сокращений создал миры
и существа, их населяющие. Законы взаимодействия духовного и материального
миров и их следствия.
Цель творения человека - сочетанием души и тела, путем высшего управления
через природу и фактор случайности, с помощью двух взаимно уравновешенных
систем светлых и темных сил - создание системы с иллюзией свободы воли.
Функционирование:
Изучение сущности человека, его взаимосвязи и взаимодействия с духовным
миром. Приход человека в этот мир и уход из него. Какую реакцию со стороны
высших миров на наш мир и лично на каждого из нас вызывают действия
человека. Личный путь каждого со времени создания миров до постижения
Высшей цели.
Кругооборот душ:
Изучение сущности каждой души и ее кругообращения. Действия человека в
этой жизни и их последствия в последующих его жизнях от начала и до конца
мира. Каким образом, по какой причине спускается душа в тело, и в
зависимости от чего, определенное тело принимает определенную душу.
Тайна Случая и исследование истории рода человеческого как следствия
определенного порядка и перемещения душ, прослеживание этого пути в
течение 6000 лет. Связь души с общим управлением системы миров, ее
кругообороты, циклы жизни и смерти - все то, от чего зависят все наши пути
в этом мире.
Управление:
Изучение нашего мира - неживой, растительной и животной природы, их
сущности, роли и управления ими из духовного мира. Управление свыше и наше
восприятие Природы, Времени, Пространства.
Исследование высших сил, двигающих материальные тела. Каким образом единая
внутренняя сила толкает все живое и мертвое к намеченной цели? Можно ли
разрешить фундаментальную загадку человеческой жизни, не затрагивая
вопроса об ее источнике?
Каждый человек касается этого вопроса. Поиски цели и смысла существования
индивидуума и всего человечества - центральные вопросы духовной жизни
человека. Начиная со второй половины нашего столетия, мы наблюдаем
возрождение религиозной направленности человечества.
Технический прогресс и мировые катаклизмы, породившие всевозможные
философии, не принесли человеку духовного удовлетворения. Как объясняется
в Каббале, из всех существующих наслаждений нашему миру досталась лишь
одна маленькая искорка, так называемый "
Нэр дакик"
. Присутствие ее в
материальных объектах дает нам удовольствие.
Другими словами, все приятные чувства, которые человек ощущает в различных
ситуациях и от различных вещей, объясняются лишь наличием в них этой
искорки. Причем в течение жизни человек вынужден постоянно искать новые и
новые объекты, надеясь получить большие и большие удовольствия, не
подозревая, что все это лишь оболочки, а суть "
Нэр дакик"
остается та же.
И чтобы привести человека к получению абсолютного удовлетворения путем
осознания необходимости возвышения духа над материей, существуют в мире
два пути:
1. Путь Торы.
2. Путь страданий.
Путь Торы - это путь самостоятельного и добровольного осознания
необходимости постепенного искоренения эгоизма, когда используется свет
Торы для того, чтобы человек подошел к осознанию эгоизма как зла. Это
часто путь обращающихся к религии - "
хозрей бэ тшува"
: человек -
совершенно светский, хорошо устроенный, спокойный вдруг начинает ощущать
острую неудовлетворенность: пропадает искорка - "
Нэр дакик"
. В своих
обычных занятиях он не находит удовольствия, радости, вкуса к жизни.
Подобным образом в Торе проклят змей: ни в чем не чувствует он вкуса -
любая пища, которая есть у него в изобилии, имеет вкус земли.
Так и в нашем поколении начинает ощущаться духовный голод, именно при
материальном изобилии. И человек начинает искать источник удовлетворения,
путем, подчас тернистым и долгим. Между этими двумя путями и находится
свобода воли. Можно лишь пожелать людям вовремя "
выбрать жизнь"
, как
советует Тора, а не идти по пути страданий, по которому мы уже прошли в
прошлом.