Из тетрадей Мастеров – о редких практиках их Искусства- 2

Адское единение
Этот обряд имеет 3 названия: Бу(х)шэльга, Адское Единение, Пожирание Своих Душ.
Смысл данного обряда в том, что когда Человек становится Магом, то эта жизнь считается
Его последней жизнью на Земле в этом мире. Но раз Он жил много жизней, а все времена (и
прошлые и будущие) суть настоящие, то для усиления Себя Маг может изо всех остальных
Своих жизней вернуть все Свои Умения и Силу.
Конечно, данный обряд не даёт этого полностью, только малую часть. Но он на это
настраивает, и если Человек будет держать эту настройку, то всё исполнится.
Итак…
1. Пускай Человек расслабится, войдёт в состояние медитации, дрёмы.
2. Пускай Он мысленно выразит намерение приобрести Силу и Умения всех Своих
Личностей изо всех Своих жизней – прошлых, настоящих и будущих.
3. Некоторое время Он побудет в этом состоянии, последит за тем, какие ощущения
возникают, какие образы идут. Он насытится этим.
4. Затем Он встанет в середину того места, где Он находится.
5. Глядя в ту сторону, куда Он оказался повёрнут головой, Человек скажет вслух на языке
Сторожевых Башен (не путать с енохианским!): ШАНАЙЭ (небольшое ударение на ША и
обычное, как во всяком слове, ударение на Э).
6. Глядя всё в ту же сторону, некоторое время Он будет стоять с открытым ртом и пусть Его
Души летят к Нему – Человек поглотит Их, складывая в области сердечной чакры. Ему
можно Их вдыхать носом, макушкой, всем коконом – чем Он пожелает, но рот всё равно Он
должен держать открытым.
7. Далее Человек повернётся всем телом в другую (в какую захочется) сторону. Он снова
скажет ШАНАЙЭ и так же поглотит Свои Души. Так Он проделает с каждой стороной света,
не забывая про низ (Он опустит голову) и верх (Он задерёт голову).
8. Затем Человек представит и ощутит, что запирает собранные Души в Себе, сжимает их в
Себе, перерабатывает. Переработанный материал растекается по всему Телу, напитывая
Человека. Что-то в Человеке меняется...
9. Глядя в любую сторону (скорее всего туда, куда смотрел в начале обряда) Человек скажет
вслух: ИФ ЩЯНА'СА (произносится примерно как «иИфф щЯна сАа», но на одном
дыхании, так что ИИ и АА слышатся почти как И и А).
10. Потом Он уйдёт с этого места, ибо это теперь не Он. Если же Человек проводил сие у
себя дома, то Он просто на некоторое время сходит куда-нибудь.
Всё. Теперь Человек должен не терять настройки и ЖДАТЬ изменений, дышать ими, тянуть
их!
Сделки с духами
1. Заключение договора с Люцифером
Человек будет соблюдать пост 1-2 недели и воздерживаться от любых сексуальных
отношений.
По прошествии времени поста и воздержания Он оденется в чёрное и войдёт в комнату, где
должно стоять большое зеркало. На зеркале Он нарисует большую Пентаграмму (чем
больше, тем лучше), и обеими руками выполнит Знак Козла:
Затем Человек разместит обе Свои Руки на Своих Висках. Широко откроет Глаза и будет
пристально смотреть в зеркало.
При этом Он должен 300 раз повторить имя Владыки Астрального Света – «Люцифер».
После этого Люцифер войдёт в комнату и исполнит 3 желания Человека.
2. Заключение договора с Дьяволом
Взываю к Тебе, о Великий Хозяин Тьмы, Хозяин Ночи, Хозяин Зла!
Заклинаю Тебя именем Всемогущего Бога, явись ко мне, и выполни мою просьбу!
Как только 13 раз повторит сии словеса Человек, будет совершён вызов Дьявола.
Затем, когда Он появится, Человек почувствует его присутствие, или даже увидит. Тогда
Человек должен пустить себе кровь, для того чтобы ею написать договор:
Я обещаю Дьяволу отдать Свою Душу через 20 лет за то, что Он для Меня сделает в течении
(такого-то срока). А просьба Моя состоит в том, что _______________________. Клянусь Великим
Богом, Я выполню Свою клятву отдать Свою Душу Дьяволу, за то, что Он выполнит всё, о чём Я
просил Его в Договоре.
Затем Человек подпишется и сожжёт эту бумагу, а пепел оставит на кладбище.
3. Заключение договора с демоном
От руки и собственной кровью Человек напишет Договор по такому стандарту:
Люцифер (или Сатана, или Дьявол), Я обязуюсь отдать Свою Душу спустя 13 лет с момента
заключения Договора, при следующих условиях…
Вдвойне хорошо, коли Человек напишет сие на латыни.
В желаниях Человек должен быть сдержан, ибо не станет Он Властелином Вселенной, даже
если бы попросил об этом. Также пускай Человек обговорит каждую мелочь, вплоть до того,
что сделка отменяется, если один из пунктов не будет исполнен.
В конце договора пускай Человек напишет Священные Ключи:
AGLON, TETRAGRAMMATON, VAYCHEON, STIMULAMATHON, EROHARES,
RETRASAMATHON, CLYORAN, ICION, ESITION, EXISTIEN, ERYONA, ONERA, ERASYN,
MOYN, MEFFIAS, SOTER, EMMANUEL, SABAOTH, ADONAI.
Затем Он произнесёт Их вслух, и потом вызовет Демона.
Чтобы вызвать Демона, пускай Человек встанет в Пентаграмму, начерченную церковной
свечёй, и повторит 13 раз:
Прошу тебя, Хозяин Тьмы, Хозяин Зла, Хозяин Ночи, явись ко Мне и выполни Мою просьбу! А-мэн.
Человек явно почувствует, когда Демон явится, и тогда Человек зачитает Договор вслух.
Лишь после этого Человек распишется в Договоре собственной кровью.
Потом Он подожжёт свечу, которой начертил Пентаграмму, и сожжёт на ней Договор, тем
самым передавая Его в Потусторонний Мир. Если бумага тут же вспыхнет, значит: Демон
расписался. Человек аккуратно соберёт пепел и будет хранить его в укромном уголке до
истечения срока – это гарантия.
4. Продажа своей души
Продать душу можно совершенно кому угодно. Например, баптисты продают её Иисусу.
Они даже вместо договора с Дьяволом заключают Договор с Яхве – он написан у них в конце
Библии и специально оставлено место для их подписи. Поэтому, пускай сначала Человек
определится, кому именно Он желает продать Свою Душу. И если Он решит, что Своею
Душой желает пополнить славное Войско Сатаны, то это правильный выбор.
В таком случае, пускай Он возьмёт коробочку и положит туда следующие ингредиенты:
• свою фотографию;
• веточку лаванды;
• косточку чёрной кошки;
• записку с тем, что Он желает получить за Свою Душу;
• щепотку соли.
Эту коробочку пускай закопает во 2-ю ночь полнолуния на перекрёстке 2-х дорог.
5. Продажа чужой души
Тема продажи собственной души довольно стара и неплохо проработана. Массовая сдача
душ относится уже ко сфере религии и тоже распространена и отработана. И это в то время,
когда мало кто практикует сдачу чужой души да ещё и без ведома её хозяина, - с целью
получения собственной выгоды.
Выгодой может быть получение тела без души (такой процесс ещё называют
зомбированием) или исполнение какого-либо желания. В отдельных случаях массовая сдача
душ является "работой" специально избранного и подготовленного для этих целей человека,
т.н. Мессии. Но в данном случае такой глобальный вариант не рассматривается.
Что представляет собой человек, сдавший душу? Присмотритесь к верующим около их
храмов: типичные признаки – отсутствующий взгляд и безразличие ко всему
происходящему, и в тоже время болезненная озабоченность той сферой, в которой на
данный момент находится его душа, вера во всё, что ему говорят, и безропотное
повиновение, а самое главное – желание вновь и вновь возвращаться туда, где когда-то была
оставлена душа.
Если вы хотите получить такого человека рядом с собой, получить зомби без души, то
данный ритуал – для вас.
Важно не пропустить следующие предупреждения, т.к. возможны очень сильные откаты.
? Необходимо уже иметь кое-какие навыки по части ритуалики, а ещё лучше иметь
Посвящение в одну из Тёмных традиций. Не советую начинать свою практику с
ритуалов подобного рода, потому что они относятся к "тяжёлой" категории. Магия
Крови – не для новичков и не для любопытных.
? Жертва должна: иметь душу, не быть искренне религиозной, не иметь на теле
религиозной атрибутики, не быть грязной. Душа такого человека должна
представлять ценность, грязные и пустые души никому не нужны.
? Вы должны нравиться жертве и, желательно, она должна вас хотеть как сексуального
партнёра. Данный ритуал находится на стыке Магии Крови и сексуальной магии, - это
2 очень сильных направления, которые имеют прямой доступ к душе.
Кровь (в данном случае – кровь оператора) является своего рода кодом, а секс снимет все
барьеры, т.к. во время секса человек максимально открыт и незащищён для магического
воздействия.
Также необходимо уточнить 3 момента.
? Первый. Встречаются (хотя и довольно редко) люди, которые согласны добровольно
сдать свою душу Демонам. В таком случае сценарий заранее обговаривается, конечный
исход не скрывается, что намного упрощает для вас проведение ритуала.
? Во втором случае жертву можно купить на то, что она примет участие в совместном
магическом ритуале (каком именно – можете сами придумать). В данном случае
скрываются только последствия, что наполовину облегчает вам проведение ритуала.
? И третий, самый распространённый случай, когда всё надо будет представить как
романтическое времяпрепровождение или же просто случайность.
Итак, вы имеете некоторый опыт практической работы, желаете получить себе раба (тело
без души) или исполнить какое-либо глобальное желание. Ещё раз предупреждаю, что к
выбору жертвы желательно подойти серьёзно, т.к. если она не будет принята Демонами по
каким-либо причинам, вам не избежать глобальных неприятностей.
Небольшое отступление… В древние времена знали, что если жертва не принималась
Демонами, то необходимо было иметь под рукой запасную (которая тут же кидалась на
алтарь), иначе жертвой становился сам оператор. Это довольно страшная участь, ибо такие
души не принимаются ни одним из планов и обречены на вечное скитание между мирами.
На этом в истории "прогорели" довольно сильные и опытные маги, но это отдельная тема.
Сам ритуал не сложен, но требует серьёзного подхода. Вы заранее договариваетесь с
жертвой о встрече и готовитесь. Первая задача состоит в том, чтобы ваша кровь (желательно
– с мизинца или безымянного пальца левой руки) попала в бокал со спиртным напитком,
который выпьет жертва. Для этого вы можете заранее приготовить такой напиток или же вам
придётся резать себя прямо на месте.
Что касается самой крови, то она несёт вашу программу для работы с жертвой, и вы можете
в любой момент взывать к этой программе в теле жертвы. Это как чип с вашей программой,
встроенный в чужое тело. Почему я предупреждаю о том, что эта практика не годится для
новичков, - потому, что если "программа" вашей крови окажется слабее воли того, к кому эта
практика применяется, то жертвой становитесь вы. Связь обязательно установится, а исход
уже будет зависеть от наработанной вами Силы и Воли.
Также, в приготовления входит то, чтобы обстановка была максимально романтической и
располагала жертву к самому близкому контакту, иными словами: он/она вас должна
максимально желать. Кстати, в таких случаях жертва не будет обращать внимание на ваше
странное поведение (с точки зрения нормального человека) и кровь, стекающую с вашей
руки, или же может её целовать или даже лизать.
Время должно быть ближе к полуночи, а ещё лучше – после 12 часов ночи, но не на
рассвете. Помимо выбора времени суток, желательно выбрать астрологическое время,
которое должно соответствовать фазе чёрной или убывающей луны.
Итак, стол накрыт… Кроме вас и жертвы, никого нет, никто не мешает… На столе
спиртное с вашей кровью и тёмные (в идеале – чёрные) свечи. Желательно даже исключить
закуски и оставить только воду или соки, чтобы запивать.
В момент, когда поймёте, что "время настало", начинаете мысленный призыв. Можете
вызвать Диавольскую троицу, или же одного из них – Сатан, Бааль, Асмодэй. Далее ждёте их
прихода и знака присутствия.
К таким знакам-сигналам можно отнести резкое движение воздуха или сквозняк в
закрытом помещении, странную как бы звенящую угрюмую тишину, вой собаки с улицы,
карканье вороны (ночью!), громкий крик с улицы или стук в помещении, чёрную тень,
вставшая за спиной жертвы, треск или копоть свечи, и вообще всё, чего "быть не может" в
этом месте и в это время. Ждите сигнала, он обязательно будет.
Как только вы обнаружили присутствие, то мысленно говорите, что сдаёте душу такой-то
жертвы (говорите имя) с такой-то целью (называете желание). Говорите это всё своими
словами, или можете заранее сложить заклинание.
Далее ваша задача в том, чтобы после этого обращения жертва чётко и громко сказала:
"ДА!". Для этого можете задать любой вопрос, предполагающий такой ответ (пример: «Тебя
на самом деле зовут <имя>?» - «Да!»). Как только согласие будет получено, - сделка
состоялась.
Затем сделка закрепляется сексуальной близостью. Особенно это уместно для случаев,
когда вы себе оставляете "тело", например – зомби в роли сексуального раба.
Вызывание двуликого Борова Плодородия
/культ шабашей/
1. В ночь полнолуния в промежуток с 1:27 до 2:51 по московскому времени Человек должен
трижды удовлетворить козла сзади.
2. Затем Он должен немедля отсечь козлу голову по самое начало шеи, удалить из неё все
кости, включая рога, а остальное (шерсть, кожу, мясо, глаза и т.д.) настаивать в воде (2,5-4 л) с
куриным помётом в течение 18-ти дней.
3. Тело козла Он должен закопать и не притрагиваться к его мясу.
4. Спустя 6 дней пускай Человек оскопит зубами дикого кабана и отпустит его бежать
восвояси. Окровавленным обрубком Он должен нарисовать круг у себя на груби и далее не
мыться вплоть до ритуала. Круг и будет являться Порталом Исхода.
5. Проводить дни во сне, а ночи в изнуряющем труде – Человек должен копать. Постоянно
копать, не останавливаясь. Копать в одном и том же месте. При этом Он должен быть
абсолютно нагим и стараться, чтобы пот не смыл Знак Портала.
6. На 18-й день, когда настоится Эликсир Посвящения (из пункта 7-го) Человек должен лечь
в эту яму и отпить 1,7 литра. Остальное пускай введёт себе в заднепроходное отверстие.
Когда свершится очищение от скверны, пускай ляжет в эти нечистоты лицом.
7. [не сообщается]
8. Из Портала на груди появится лёгкое свечение, оттуда и изойдёт Демон невиданной
мощи, олицетворяющий мужскую силу. Человек будет Его хозяином!
Девам призвать в мир нечисть гораздо проще, так как, в отличии от Мужей, они уже
наделены Порталом. Им достаточно лёгкого толчка, некоторой силы и нескольких
ингредиентов, чтобы выпустить Зло наружу.
Получение лапки армянского чёрта
Считается, что армянские черти чернее многих других. Это связано с тем, что область их
обитания особенно близка к земному ядру. Соответственно, армянские черти трудны в
управлении и понимании. Однако, сила их огромна. Многие цыгане используют лапку
такого чёрта, чтобы воровать – говорят, лапка (ладонь) ворует в толпе сама. Как же её
заиметь?
Вот правила, чтобы не сойти с ума в процессе получения лапки армянского чёрта:
? Пей крепкие напитки часто, но никогда не говори о том, что тебя волнует. И даже не
думай об этом. Лучше увлекись чем-нибудь особенно земным (конструированием,
вязанием и т.п.).
? Вино пей исключительно по утрам.
? Ни в коем случае не рисуй. Твоё подсознание обязательно нарисует беса. Увидев друг
друга, вы обменяетесь враждой.
? Не произноси свои идеи всуе.
? Не гордись ни чем, особенно удачей. Лучше смейся над собой.
? Всегда держи 2 топора под матрацем: один – под головой, другой – под ногами.
? У самого входа в жилище под порог заткни 12 игл так, чтобы никто не подозревал.
? Всегда держи все ножницы в доме раскрытыми (обе половинки – в разные стороны).
? Если у тебя есть иконы, то их должно быть 2, 5, 7, 12 или 17. Никакое другое число не
подходит.
? Всегда в присутствии других отрицай народные приметы.
Для начала тебе нужно собраться внутренне. Почаще ходи на кладбище. Смотри на
могилы. Читай имена усопших. Размышляй о том, что многие из них достигли после смерти
вовсе не светлого мира.
Купи на рынке чёрный шнурок, и, показав цыганке, спроси: «Что это?». Пусть она
погадает на этом шнурке – она тебя обманет, но это как раз и нужно. После того иди с этим
шнурком на службу в церковь и там во время службы урони шнурок так, чтобы многие это
видели. После этого – уходи.
Жди 13-го числа. В ночь с 13-го на 14-е приди на кладбище и перевяжи шнурком крест
усопшего армянина. Ровно через 3 ночи отвяжи этот шнурок.
Повяжи его на руку. Лапку чёрта ты не всегда будешь видеть. Главным образом, это будет
происходить в тёмные праздники, о датах которых не говорят.
Крылатый кот
1. Берёшь крупного чёрного кота.
2. Приносишь в жертву человека, да с наговором:
Эта жертва посвящается богу кошек!
Великий Мурлычащий и Хвостатый!
Ночной посетитель Луны!
О Ты! Имнскавак!
Прими эту жертву,
дабы я получил Духа Крылатого –
того существа из Твоего народа,
что будет вскормлен плотью жертвы сией!
Нима! Нима! Нима!
3. В течение 40 дней следует кормить кота мясом этой жертвы, при этом воскуривая кровь
жертвы. Можно плескать её на свечи, которые должны быть в латунных подсвечниках, или
же делать катышки: скатывать кровь жертвы с растолчённым корнем валерианы и
лимонника и бросать их в курильницу, чтобы воскурялись от углей.
4. По прошествии 40 дней кот умирает, и ты зовёшь:
Мяу, мяу, кот мой, явись!
Из царства загробного мне отзовись!
Нима!
<кличка кота>!
Нима!
Имнскавак, дай мне его, приведи сюда духа его, - как условлено!
Нима! Нима! Нима!
На этот зов является материализованный дух твоего кота, но – с крыльями. Вначале он
будет пытаться тебя уничтожить, так что нужно знать оберег!
Этого «крылатого кота» можно использовать для разных целей, например: чтобы погубить
врага или же для того, чтобы обрести способность летать – для сего следует вырвать у кота
когти, которые и будут смочены «лунным ядом» (жидкостью, что оседает на когтях
кошачьего народа), и повесить их на верёвочке у себя на шее.
Примечание составителя альманаха:
Рецепт звучит несколько диковинно и малость смешно (например, использование в заклинании
слова «мяу»), однако, он получен от колдуна, который уверял в его рабочести. Мы всё же не можем
быть полностью уверены в том, что это не шутка, и публикуем данный материал лишь интереса
ради. Так что пускай каждый сам решает, что с этим делать и стоит ли вообще что-то делать.
Книга Тал
История
Слово «тал» означает место, где жил тот народ, откуда был родом автор этой книги. Так же
это слово означает «дождливый». Очевидно, в той местности было весьма дождливо, и от того
тот народ выбрал себе такое название. Они жили на границе Ирана с Азербайджаном, сейчас
это место именуется Астара.
Язык, на котором написана Книга Тал, это не фарси, не турецкий, но какой-то другой
древний язык. Заклинания же в этой книге написаны арабскими буквами, хотя слова
совершенно не арабские.
Первоначально эта книга была у муллы по имени Агеддин, который жил в южной части
Азербайджана, где есть очень сильные колдуны. У этого муллы был враг по имени
Нахчибенд, который хотел заполучить книги Агеддина (которые тот толи сам написал, толи
получил от кого-то). Когда Агеддин умирал, он сказал жене, чтобы она вынесла эти книги из
дома и закопала их так, чтобы никто не нашёл, ибо, если они попадут в руки Нахчибенда, то
местные жители будут жить в полном несчастии.
После смерти муллы Агеддина колдун Нахчибенд пришёл к его жене и попросил продать
ему эти книги за хорошие деньги. Она не согласилась, и тогда он проклял всю их семью: ни
одна дочь не вышла замуж, сын погиб...
Прошли годы. Никто не знал, где захоронены книги, но однажды в горах Астары шли
раскопки: археологи искали там древние могилы. А землю копали местные жители, и один
из них нашёл Книгу Тал и скрыл её от археологов. Этот житель продал Книгу нынешнему её
хозяину по имени Эмиль, который и рассказал всю эту историю.
Этот молодой человек, Эмиль, после того, как заполучил Книгу Тал, и стал её переводить
вместе со своей девушкой, сразу заполучил кучу неприятностей: его выгнали с работы, его
отец заболел параличом, у матери отказала печень и стало болеть сердце, а также стало оно
болеть и у самого Эмиля. Затем умерла его двоюродная сестра, и Эмиль стал холоден ко всем,
будто бы влюбился в Книгу и не может оторваться от неё. Если кто-то начинает о ней плохо
говорить, Эмиль сразу же начинает орать на него.
Фрагмент №1 из Книги Тал: для исполнения желания
Надо принять душ. Очиститься хорошо. Потом зайти в комнату, где никого не было где-то
минимум за час до обряда, и во время обряда никого не должно быть. Можете и свечи
поставить, а свет свечи должен зависеть от желания и времени луны.
Надо 100 раз сказать следующее:
«Я хыду багишдамишке чымы гну. Мин мин шикр беты. Беты гыбун бышым аз. Ты чымы
ым арзу хебул быка <говорим желание>. Бешды гыбун бышым аз. Мин мин шикр беты».
Фрагмент №2 из Книги Тал: на смерть врага
Этот ритуал cложный и опасный. После гибели врага умирает и его близкий родственник:
мать, сестра или брат врага.
Для ритуала нужны: 250 г мяса, пепел от дуба, земля с кладбища, жир волка, чернила
зафарана и моча (не своя должна быть).
Берём мясо, добавляем мочу и пепел, делаем массу. Чернилами зафарана пишем имя врага
на бумаге и засовываем внутрь массы, и говорим это заклинание 3 раза:
«Яребаз чы беведже удамим. Ыштан зеним дышмынине се варде диеке чич кардам аз.
Ышты теки дымынджи йул ни чмы седе. Ты харкеси знайдеш. Еви <имя> чымы сейку дыйару
быгванд».
Потом, этой же ночью, надо закопать эту массу на кладбище.
На следующую ночь берём землю с этой могилы и бросаем во двор врага или в двери дома,
где враг живёт, и намазываем дверь жиром волка, и говорим заклинание 3 раза:
«Хду <имя> диеру бегванде».
Татарский вызов духа
В хорошую погоду иди в лес...
Порежь руку и пусть по пути кровь капает на землю, а ты говори при этом:
Кызыл корал, кызыл корал.
Буре сина бу. Поши сина бу. Дунгыз сина бу.
Мин кунак дус булам, сез киряк...
Сезгя буляк кызыл корал кызыл корал сезгя буляк...
Если все хорошо, то дух явится и будет идти за тобой. Во время прогулки можешь его о чём-
нибудь попросить.
Заклинание духа – хранителя места
Del Mortar, del hetan, del mortar, del Satan!
Ust ul Mos vel hos res cel morus Ir has, Del Hel Vel Mols Rit Nael Most Voilt, Molis, caret ul Ulis
or lo Mile, les ro veris Mile.
Airombo sel solo verias to mati caro, tarias moli, it log noli sel veris, Milu Mato Matu Malust
Malis, Urias, sil nort mori vido les com il laru irete melu nori lom.
Sat colsi uro matu ireto noire quezum est.
Вызывание гномов-людоедов
/культ шабашей/
Обряд проводится в лесу в июне–июле. Группы обычно состоят из 9 человек: 3 мужчины и 6
молодых девушек. С собой берут Шалфей Предсказателей и презервативы (гениталии у всех
должны быть выбриты).
Выбор царицы (жена духа леса). «Царица» (распределяющая кто с кем совокупляется) –
если есть, девственница. Если нет, мужчины раздеваются и голые одновременно прыгают в
реку, чтобы нарвать кувшинок и сплести венки. Через половину часа девушки выбирают у
кого лучший венок. Девушки раздеваются и становятся вдоль берега на расстоянии
нескольких шагов одна от другой. Тот мужчина бросает венок в реку (подыгрывает одной из
девушек). Девушка доставшая венок становится царицей и не снимает его до конца. Все
остаются голыми до конца обряда.
Приветствие царицы. Царица садится на пенёк раздвинув ноги, каждый участник по
очереди подходит и целует её влагалище пока она не скажет «принято». При этом царица
выбирает себе 2-х невест (невесты духа леса, но лизать влагалище будут царице).
Принесение Шалфея в дар духу леса. Невесты ласкают царицу. Остальные девушки
прячутся в лесу, мужчины идут искать. Какую найдут первой, делает им всем минет по
очереди. И она становится жертвенным столиком – становится на четвереньки, а на спину ей
ставится поднос с чашками чая из Шалфея Предсказателей, который все распивают в 1-й раз.
Весь ритуал она будет лизать тела и делать минет всем желающим мужчинам и девушкам.
Принесение в дар забавы. Невесты ласкают царицу. Двум оставшимся нераспределёнными
девушкам завязывают глаза, мужчины по очереди приставляют к их губам пенисы. Девушки
должны немного пососав определить кто это, угадавшая больше становится «забавой» невест,
а другая хозяйкой леса (с ней никто не совокупляется, она только заваривает Шалфей).
Забава совокупляется по очереди со всеми мужчинами. После этого выполняющая роль
жертвенного столика снова становится на четвереньки, и все во 2-й раз угощаются
шалфеевым чаем с подноса на её спине.
Принесение в дар невест. Полчаса все голышом купаются в реке. Потом играющая роль
столика ласкает царицу, невесты совокупляются с 2 мужчинами, а третьему забава делает
минет. И в 3-й раз все на жертвенном столике пьют чай из Шалфея Предсказателей.
Явление гномов-людоедов. Все хором кричат, пока не появятся гномы:
Крадущий души алчных людей,
лютый гном из чащи лесной
предстань передо мной!
Появляются гномы, обычно маленькие зелёные в забавных колпачках. Они могут
предсказывать будущее, наделять богатством или исполнять желания (обычно в обмен на
какую-нибудь услугу).
В благодарность гномам принесение в дар царицы. Для царицы выбирается мужчина с
самым большим пенисом, для остальных мужчин девушка с самым узким анусом. Невесты и
Забава едва начинают совокупляться в анус с мужчинами – пока первая из них не издаст стон
или крик. Мужчина, девушка которого вскрикнула, будет совокупляться с царицей, а
вскрикнувшая девушка по очереди с остальными в анус. Для этого её перекидывают через
упавшее дерево, один совокупляется с ней, а пятеро, если надо, могут подержать.
Большая мольба Нуми-Торуму
Нум-Торум – верховное божество многих финно-угорских народов (из современных –
чуваши, ханты, манси).
Полисемантический термин «нум» означает «верхний», «южный», а «торум» – «небо»,
«вселенная», «край», «погода», «эпоха», «высшее существо».
Нуми-Торум научил людей охоте и рыбной ловле; он регулирует отношения между
людьми и медведями (медведь – один из сыновей Торума, поэтому и является священным
животным), устанавливает продолжительность жизни человека, управляет погодой. Он не
нуждается в подарках и подношениях.
Из-за сходства звучания имени многие исследователи отождествляют Нуми-Торума с
саамским богом грома по имени Тирмес, Тиермес, Диербмес, а так же с финским Таара и со
скандинавским Тором. Это вполне может оказаться верным, т.к. многие народы поклоняются
громовнику как наивысшему существу.
Всё остальное (в частности – многообразие произношения его имени) можно узнать из этой
молитвы, которая читается в солнечный полдень.
Нуми-Торум! Создатель мира! Небесный отец!
Твои уши величиною с лист кувшинки –
уши дикой чёрной утки с тонким слухом.
Я говорю с тобой, и ты слышишь!
Тарэм, Верхнего Мира правитель!
На 7-м небе,
во дворе твоего дома
стоит столб, вокруг которого кружится Солнце,
ты его достал из Нижнего Мира вместе с Луной.
Турым!
В твоём доме очень много богатств,
там всё сверкает.
И там хранятся сосуды с живою и мёртвой водой.
Тура, источник благ!
Наблюдая за судьбами людей из отверстия на полу твоего золотого дома,
глазами подобными солнцу,
я чувствую, ты видишь меня!
Меня касается твой свет золотой, о Торэм, Сорни-Торум, Йем-Санки!
Алле-ики, Наги-ики, Урта, Кон-ыки!
Ты – единственный, кто правит судьбами людей!
Направь же меня, Ент-Торум!
Огради меня небесным воинством, Яны-Торум!
Вайкан-Торум, позволь вкусить еды с твоего стола!
И стать навсегда бессмертным, о Санкэ-Торум!
В дом с серебряным дымоходом…
Нум-пос, Сорни-пос!
Крылатая Калм несёт тебе моё послание…
Призыв Эрлик-хана
Эрлик, Эрлик-хан, Эрлен-хан (бурят.), Эрлик Номун-хан (монг.), Эрлик Номин-хан (калм.),
Эрлик Ловун-хан (тувинск.), Ирлик (хакасск.), в мифах монгольских народов и саяно-
алтайских тюрок владыка царства мёртвых, верховный судья в загробном мире, дьявол,
демиург или первое живое существо, созданное демиургом. Имя восходит к
древнеуйгурскому Эрклиг каган («могучий государь») - эпитету владыки буддийского ада
Ямы. Прозвище Номун-хан – монгольская калька титула Ямы – «царь закона», «владыка
веры»; кроме того, в Монголии Э. часто именуется Чойд жалом (от Тибет чойгйал, "царь
закона"; см. Шинджё). Согласно буддийским преданиям, в прошлом Э. был монахом,
достигшим высокой степени святости и обретшим сверхъестественное могущество, однако
он был казнён по ложному обвинению в воровстве или же убит грабителями, поскольку
оказался невольным свидетелем их преступления. Обезглавленный, но оставшийся живым,
он приставил себе бычью голову и стал ужасным демоном-губителем. Его укротил
«победитель смерти* Ямандаг (санскр. Ямантака), который низверг его в подземный мир, где
Э. стал владыкой и судьёй в загробном царстве. Несмотря на своё противостояние, Э. и
Ямандаг иконографически сходны, в Монголии часто отождествляются.
Чойджал в буддийской иконографии изображается синим (цвет грозного божества),
имеющим рогатую бычью голову с тремя глазами, проницающими прошлое, настоящее и
будущее, в ореоле языков пламени. На нём - ожерелье из черепов, в руках жезл, увенчанный
черепом, аркан для ловли душ, меч и драгоценный талисман, указывающий на его власть
над подземными сокровищами. Атрибуты Э. как вершителя загробного суда - весы, книга
судеб, а также зеркало, в котором видны прегрешения человека.
Как правило, царство Э. расположено под землёй. Однако иногда «тот свет» локализуется
где-то в стороке от мира живых (например, у калмыков - на западе), беспредельно далеко от
него или как бы в ином измерении. Изредка Э. причисляется к небесным богам. В алтайских
мифах Э.- брат Ульгеня (старший или младший), его создатель или его создание, первый
человек. Э. помогает Ульгеню творить мир (в облике утки добывает со дна океана комок
глины, из которого создаётся земля) или, напротив, мешает ему (по злому умыслу или
неумению делает на ровной земле горы, топи и болота), без ведома Ульгеня и против его
воли наделяет человека душой, чем обеспечивает себе право забирать её после смерти.
Иногда Э. творит «темное» человечество параллельно с Ульгенем, создающим «светлое»
человечество; иногда выковывает на наковальне чертей, своих слуг, а также создаёт
некоторых зверей (медведя, барсука, крота), вытаскивает из земли кабана, змею, лягушку и
других гадов.
У алтайцев Э., проклятый Ульгенем, проваливается в преисподнюю или низвержен им
туда. Первое время он ночами выходит из-под земли, убивает самых красивых женщин и
мужчин и делает их своими работниками, но вновь изгоняется богом под землю. Однако и
поныне Э. заставляет души умерших служить себе или отправляет их на землю творить зло.
Он насылает болезни на людей, чтобы вынудить их к жертвоприношению. Он кровожаден:
питается кровавой, красной пищей, пьёт внутреннюю лёгочную кровь. Э. представляется
могучим старцем огромного роста, с раздвоенной бородой до колен, с взлохмаченными
волосами, с закинутыми за уши чёрными закрученными усами, чёрными бровями и глазами.
Он ездит на черно-лысом быке, чёрном иноходце, чёрной лодке без вёсел, имеет чёрную
змею вместо плети и бобровое одеяло. Его дворец из чёрной грязи или чёрного железа стоит
на берегу подземного моря Бай-Тенгис или около слияния девяти рек в одну, текущую
человеческими слезами, через которую переброшен мост из конского волоса, никем не
преодолимый в обратном направлении.
В бурятской мифологии Э. (Эрлен-хан) не только владыка подземного мира и судья в
царстве мёртвых, но и глава злых восточных ханов, или хатов (см. Эдзены). Его отец - тёмное
восточное божество Гужир-тенгри; жена - Эхе Нур-хатун («госпожа мать озера»).
В подчинении у Э. девять присутственных мест (сугланы) и 99 (или 88) темниц; главными
сугланом и темницей Э. управляет сам, а остальными - его главный помощник - восточный
чёрный заян (см. Дзаячи) Хурмен-эжин.
Призыв Эрлик-хана на камлании для наказания врагов
Эрлик-хан! Пришёл я к тебе.
Хочу поклониться тебе, ибо велик ты.
Эрлик-хан! Правитель справедливейший,
покарай людей, кои ненавистны мне.
Покарай их без жалости.
Эрлик-хан, забери врагов моих в царство своё!
Ввергни их в город железный,
откуда нет выхода.
Эрлик-хан! Причини боль этим людям,
ибо они её заслужили.
Услышь просьбу мою!
Эрлик-хан! Eideni olbai bujar er-e-degen
Cjhugen nosun bui er-e idam
Rumun biling vcir-iyar!
Эрлик-хан!
Маска Эрлика
Зикр на уничтожение врага
Аллаху Маукутуль <имя>.
Читается при соблюдении всех требовании к намазу. Не меньше 99 раз. Максимальное
количество не ограничено.
Действие данного зикра направлено на уничтожение/наказание человека.
Обряд для получения знаний
/пересказ из арабского личного гримуара/
Нужно уловить момент, когда средняя звезда Альдебаран из созвездия Ориона окажется в
центре небосвода. Солнце в этот момент будет у тебя под ногами. Ты выйдешь в поле и
будешь сжигать 2 курения, одно из которых – волчья шерсть, и будешь вдыхать их дым и
крутиться на пятках, читая Заклинание, пока не потеряешь сознание. Тогда ты будешь
общаться с Гением этого созвездия и, если ты окажешься достойным, он даст тебе Книгу,
которая перейдёт из внутренних планов в нашу реальность. И, если ты сможешь снять
Заклятия, под которыми она находится – ты получишь часть Знания.
Обряд же данный направлен на то, чтобы получить доступ к имеющейся в каждом
человеке, в его подсознании «Книге», олицетворяющей хранилище магических знаний (сюда
входят и тайны прошлых воплощений). Когда ты проводишь сей обряд, то, именно в твою
«Книгу» Гений Ориона «записывает» интересующие тебя тайны.
В зависимости от того, на какую Звезду направлен подобный обряд, ты получаешь
информацию тех или иных Сил. Так, например, получая таким образом Знание Звезды
Антарес, ты сильно рискуешь, так как Антарес считается «Дьявольской Звездой» и ты
можешь стать посредником Тёмных Сил.
Обряд Стихий
/пересказ из арабского личного гримуара/
Обряд проводился в башне из белого камня (ракушечник), которую выстраивал сам маг.
Стены делались белыми, потолок – чёрным. В каждой из четырёх стен делалась вертикальная
ромбовидная выемка, где курились кадильницы с известным благовонием. В середине
комнаты находился монолитный, каменный, чёрный стол (под ним также делалась
ромбовидная выемка).
Маг первоначально должен был быть обряжен в плащ из чёрных волос девственницы,
сплетённый таким образом, чтобы нити нигде не пересекались крестообразно. Именно этот
плащ и становился впоследствии – «летающим плащом», если маг мог совладать с демонами
Четырёх Стихий.
Мастер должен был войти в комнату с запада и, начертав фигуры для каждой из стихий,
ходить по часовой стрелке вокруг стола, распевая длинные Заклинания Стихий, созданные
арабскими волшебниками, взывая к демонам.
Главным здесь считалось не испугаться Тех, кто явится на твой зов, и поставить их под свою
власть.
Проклятие Чёрного Джинна
Сильное проклятие для проведения операций нападения и возмездия.
Накануне набери на кладбище немного могильной земли, и спрячь в укромное место.
Возьми бутыль и внутрь насыпь мёртвых насекомых, скорпионов, ящериц и тому подобного,
и всё это закупорь пробкой. Пробку запечатай воском.
Далее возьми куриное яйцо. Проклятой булавкой с чёрной головкой проделай в нём
отверстие и выпусти белок и желток, а затем аккуратно заполни могильной землёй и
запечатай отверстие воском.
Яйцо и бутыль помести в ларец (или урну), на дне коего прикреплена или вырезана
печать Чёрного Джинна:
Воскури ладан и прочти заклятье:
Из чёрных чертогов чёрного царства вызываю тебя, о Чёрный Джинн! Тёмная тень, господин
терзаний и мук, хозяин страданий и боли. Кару и месть несёшь ты врагам. Взываю к тебе, Чёрный
Джинн! Выйди из своих чертогов и надели сей ларец своей силой, дабы мог я свершать чёрные дела во
славу имени твоего. Да будет так во имя Мрака и Тьмы!
Закрой крышку и убери ларец в потайное место. Оный бережно храни от глаз людских
подальше, пока не понадобится помощь Чёрного Джинна. Данные ингредиенты могут быть
предназначены для различных людей.
Используй сие только для пагубы, насылания злых чар и проклятия. Для оного возьми
пергамент или чистый лист бумаги и напиши на нём имя твоего врага. Положи на пергамент
эманацию врага (волос, частица одежды, фото и прочее), заверни аккуратно и обмотай
свёрток освящённой чёрной нитью. Кладя в урну свёрток, произнеси:
О, Чёрный Джинн, тёмная тень! Зову тебя из твоих чёрных чертогов для свершения проклятия,
чёрного дела. Вручаю душу <имя врага> тебе, разрушитель, дабы ты выполнил мою просьбу! Я
жажду мести, я жажду кары для врага моего <имя врага>. Протяни свою карающую длань, дабы
погубить душу (имя врага). Мучай его разум, пытай его тело, терзай его сон, рви его душу на части,
лиши его покоя, отрави каждый миг его жизни, сокруши его! Пусть душа <имя врага> навсегда
сгинет в чёрных чертогах царства твоего. Да будет так во имя Мрака и Тьмы!
Плотно закрой крышку урны и вновь убери в потайное место. Знай, что враг твой будет
наказан, не сразу, но со временем. Покуда не свершится проклятие, свёрток храни в урне 9
дней. Затем оный свёрток отнеси на кладбище и закопай у могилы с именем врага.

Авторы альманаха:
Рой Мрачный Жнец, Шахрияр Гиляни, Кассандра Имаго.
Авторы материала:
Рой Мрачный Жнец, Шахрияр Гиляни, Кассандра Имаго, Асав, Гремиток, Аррхйар,
Майк, МаксДжозэф, Фагот, Пиевмиуе.
Помимо того, использованы различные редкие архивные материалы неизвестных авторов.