шепотки от болезней Чудо-шепоток, беду отводящий, счастье приносящий и здоровье дающий. Секреты древних славянских шептух

Произносить на молодой месяц:


Батюшка млад месяц,
дорогой дружочек, золотой рожочек,
дай тебе Господь золотые рожки,
а мне доброго здоровья.


* * *

Государыня Макошь-матушка
Макошь (также Мокошь) – богиня судьбы, покровительница прядения, ткачества и ремесел.


мать небесная, Богородица.
Ты мать Рожаница
Рожаницы – мифологические существа, олицетворяющие судьбу, рок; считались покровительницами родов и женщин-рожениц.


, Сварога
Сварог – бог-кузнец, отец Даждьбога.


сестрица!
Даруй нам удачу без татей и плачу!
Дай здравия чадам (имена) великим и малым.
Ныне и присно, и от круга до круга!
Тако бысть, тако еси, тако буди!


От страха перед врачами

Ангел мой, будь со мной,
дай врачу уменья,
а мне спасенья.


Заговоренная вода от 12 болезней
Надо взять кружку с водой за ручку правой рукой так, чтобы большой палец был сверху кружки, и наговорить:


Ключевая вода, не мой, не полощи крутые берега,
а смой, сполощи с раба Божьего (младенца малого, если больному меньше 3 лет)
все уроки, все переполохи,
чтобы не урочилось, чтобы не полощилось
при утренней заре Марии, при вечерней заре Маремьяне,
при красном солнышке, при злате месяце,
при ясных звездочках смывай изо всего состава,
из рук, из ног, из костей,
из глаз, из печени, из крови горячей,
из ретивого сердца, из легких, из почек,
из больших мозгов, из карих глаз, из черных бровей,
чтобы не было щепоти щеломотищей, костомище,
чтобы не было никаких болей у раба Божьего (имя).
Матушка Пресвятая Богородица,
пошли сна-угомона на раба Божьего (имя) и доброго здоровья. Аминь.
Спать, почивать, ничего не знать,
век по веки, отныне до веки. Аминь.


* * *
Во время умывания говорить:


Вода Ульяна, земля Марьяна —
умываюся тобой,
возьми боль мою с собой.


* * *
Можно также наговорить на воду:


Боль-хвороба из чужого короба,
откуда пришла, туда и пошла.
Кто тебя послал, тот по тебе заскучал.
Тебя заклинаю, обратно отсылаю,
за синие реки, за высокие горы,
туда, где тебя не найдут заговоры.
Вернись к пославшему, горя не знавшему.
С ним оставайся и не возвращайся.


Наговоренную воду пьют по ? стакана три раза в день. Воду брать живую, не кипяченую и не стоячую.

* * *

Лучшей целительницей всегда считалась Богиня Мать Сыра Земля. Из камешков по часовой стрелке выкладывают посолонь – обережный круг диаметром 1,5 м. Внутри его устанавливают небольшой алтарь. Проводящий обряд входит в обережный круг (предварительно сняв часы, так как боги не терпят спешащих) и приветствует богиню руками, поднятыми вверх ладонями. На алтаре устанавливают две свечи, а также благовония и поджигают их (огонь обязательно должен быть добыт трением; зажигалка подойдет, спички – нет). Слева и справа от алтаря ставят две чаши с родниковой водой. Начинают разговор с богиней о своем здоровье. Потом берут чашу, стоящую слева, подносят ко лбу и проводящий обряд просит Мать Сыру Землю благословить ее. Затем то же самое повторяют с правой чашей. Дальше благодарят богиню. Заряженную энергией земли воду по окончании обряда переливают в другие емкости и пьют при недомогании. Также эту воду втирают при экземах, ожогах и болях в суставах.


* * *

Боль, боль, Марья Иродовна!
Уходи сегодня, приходи вчера!


Помощь при плохом самочувствии
Сон возвращает здоровье. Отключите дверной звонок, телефон, задерните плотно шторы. Когда будете ложиться спать, говорите:


Ангелы, укрепите мое здоровье. Аминь.


* * *

По возможности меньше ешьте, пейте почаще брусничный взвар на меду и горячее молоко с пенкой. Дважды в день – утром и вечером – обтирайтесь махровым полотенцем, смоченным в горячей соленой воде, а после этой процедуры – сухим вафельным полотенцем.


* * *
Если у вас ломит кости, закутайтесь нагишом в козью шаль и, ложась в постель, скажите:


Двуногая, возьми с двуногого.
Я есмь Абу, Али, Ала.
Двуногая взяла, двуногая три отдала. Аминь.


* * *
Если ваша болезнь затянулась, войдите в реку (или в ванну с водой), обливайте себя с головы до ног со словами:


Материнские воды отошли,
роды матери пошли.
Я из воды – и из воды вышла.
Бог дал мне душу, поселил меня на сушу.
Я в воду зайду, облегчение найду.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.


* * *

Облегчить болезненное состояние поможет жертвенная кровь только что убитой птицы.


Рубят курицу, подставляют левую руку под теплую кровь. Этой кровью рисуют на обнаженном теле сорок крестов. На каждый нарисованный крест говорят:


Ты, птица, мертвая, а я живая.
Кровь на кресте, а здоровье во мне. Аминь.


После этого ваше здоровье обязательно пойдет на поправку.

* * *
Если врачи не могут поставить диагноз, а вы чувствуете, что погибаете, немедленно приступайте к отчиткам. Читайте двенадцать вечеров перед сном:


Несчитанные килы, отпустите мои жилы.
Забери свои глаза, змей утробный.
Из моего тела лети в трубу печную,
найди себе жертву другую.
Все святые небесные помощники Божьи,
удостойте меня, рабу (имя), своей помощи,
сокрушите мои болезни!
Ныне и присно, и во веки веков.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.


* * *

Семаргл-Сварожич
Семаргл (также Симаргл) – полубожественный персонаж, возможно, вестник между небесным и земным мирами.


! Велик Огнебожич!
Спали боль-хворобу, очисти утробу,
у чада людины (имя),
у всякой тварины,
у стара и млада,
ты – Божья услада!
Огнем очищая, мощь душ отворяя,
спаси чадо Бога, да сгинет хвороба.
Тебя прославляем, к себе призываем.
Ныне и присно, и от круга до круга!
Тако бысть, тако еси, тако буди!


* * *

Батюшка ты Семаргл-Огнебог,
ты всем богам бог, всем ты огням огонь!
Как ты жжешь и палишь в поле
травы-муравы, чащи и трущобы,
у сырого дуба подземельные коренья,
семьдесят семь кореньев,
семьдесят семь отраслей,
так и спали с (имя) скорби и болезни.
Ныне и присно, и от круга до круга!
Тако бысть, тако еси, тако буди!


* * *

Шла русалка лесной дорожкой,
оцарапала нежну ножку,
а из ранки той да не кровь-руда,
а из ранки той да чиста вода.
Да чиста вода та ручьем текла,
да по всей земле та вода прошла.
Да на остров тот, да на тот Буян,
на Буяне том да высок курган.
На кургане том камень Алатырь[8]8
Алатырь (также Латырь и др.) – священный камень, располагающийся, по верованиям славян, в Центре Мира; «всем камням отец».



лежит во всю ширь.
Не поднять его, не свернуть его,
пока род людской на земле живет.
Как под камень тот утекла вода,
а за ней болезнь навсегда.
Ныне и присно, и от круга до круга!
Тако бысть, тако еси, тако буди!


* * *

Стану я, благословясь,
пойду к синему морю,
на синем море бел-горюч камень Алатырь,
на камне Алатыре богиня Джива
Джива – жена Тарха Даждьбога, олицетворение плодоносной силы, вечной молодости, юности и влюбленности, красоты природы и человека.


сидит,
в белых ручках держит белого лебедя,
ощипывает у лебедя белое крыло.
Как отскочило-отпрыгнуло
белое крыло, так отскочите-отпрыгните,
отпряньте от (имя)
родимые огневицы, горячки и лихорадки:
Хрипуша, Ломея, Дряхлея,
Дремлея, Ветрея, Смутница,
Зябуха, Трясея, Огнея,
Пухлея, Желтея, Немея,
Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша.
С буйной головушки, с ясных очей,
с черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца.
С ветру пришла – на ветер пойди,
с воды пришла – на воду пойди,
с лесу пришла – на лес пойди.
От века и до века.


* * *

Заря-Зареница, красная девица, сама мати и царица.
Светел месяц, ясны звезды,
возьмите у меня бессонницу,
бездремотницу, полуночницу.
Заря-Зареница, среди ночи приди ко мне
хоть красной девицей, хоть матерью-царицей
и сложи с меня, (имя),
и отведи от меня окаянную силу,
все хвори-невзгоды.
Ныне и присно, и от круга до круга!
Тако бысть, тако еси, тако буди!


* * *
Читают стоя у изголовья больного утром и вечером, держа в руках икону Божьей Матери «Троеручицу».


О пресвятая и преблагая Дева Богородица Мария!
Припадем и поклоняемся Тебе
перед святою иконой Твоею,
помня прославленное чудо Твое,
исцелением усеченных десниц преподобного Иоанна Дамаскина,
от иконы сей явленное.
Его же знамение доныне видимо есть на ней
во образе третьей руки,
к изображению твоему приложено.
Помоги, Троеручица, в исцелении
пречудной Твоею рукой рабы Божьей (имя).
И услыши нас, и не лиши нас помощи Твоей державной.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От бородавок
Вам понадобится картофелина небольшого размера и спички по числу бородавок. Необходимо выйти на развилку дорог. Дотронуться кончиком спички до бородавки, воткнуть этот же кончик в картофелину, произнося при этом:


Одна спичка – одна бородавка.


Повторить то же самое со всеми бородавками. После этого положить картофелину на развилку дорог, встать к ней спиной и произнести:


Вот вам дороги,
идите куда хотите,
но ко мне не возвращайтесь,
а вернетесь – убирайтесь.


И уйти, не оглядываясь, туда, откуда пришли.

* * *
Необходимо выжать из чистотела сок и оставить настаиваться сутки. На молодой месяц надо вечером выйти на улицу и намочить каждую бородавку соком чистотела. Протянуть руки к месяцу ладонями вверх и, глядя на месяц, быстро-быстро (как скороговорку) произнести три раза:


Месяц-месяц молодой,
забери меня с собой,
бородавки забери,
а меня скорей верни.


* * *
Для избавления от бородавок понадобится кусок красной хлопковой нитки длиной 20–30 сантиметров. На растущую луну необходимо выйти во двор (на улицу), дотронуться ниткой до бородавок и завязать узелки по всей длине нитки по числу бородавок. После этого сказать:


Месяц-месяц молодой,
забери бородавки с собой.


После этого нужно закопать нитку в землю на глубину 15–20 сантиметров.

От натоптышей
Оторвите от шерстяного клубка нитку и навяжите на ней столько узелков, сколько натоптышей насчитаете у себя. Нитку закопайте под мужское дерево и проговорите:


Дерево не родит, не рожает,
натоптышей на мои ноги не сажает.


Сказав так, быстро уходите домой.

Обряд будет более эффективным, если выполнять его три дня подряд на убывающую луну.

От боли в горле

Матушка сосна,
стоишь на хребте засохлая,
сучья засохлые,
ветки засохлые,
коренья засохлые!
Так же и у (имя)
болесть в горле засохни!
Гой!


* * *

Висла, Висла, возьми мою глоть.
Если не возьмешь, я ее проглочу!


Сглотнуть три раза. Повторить трижды. Последний повтор завершить словом «Аминь». Выполнять несколько раз в день.

* * *
Наговорить на воду:


Водица-царица!
Не пришел тебя брати,
пришел тебя на пособ звати.
Как ты обмываешь брега крутые,
каменья белые да серые,
пески желтые,
так обмой с (имя) болесть!
Поди, скорбь-болесть, парко?м-дымком,
по пням, по колодам,
по зыбучим болотам.
А мне, (имя),
доброго здоровья
на сладкое едание,
на легкое спанье,
на долгую жизнь!
Гой!


Прополоскать наговоренной водой горло.

* * *

Встану я, (имя),
пойду из дверей во двери,
из ворот в ворота,
выйду во чисто поле,
во широко раздолье.
Стану лицом к Заре,
двум Зорям, двум сестрам поклонюся,
а тако им возреку:
«Гой еси вы, Утренняя Заря,
да Вечерняя Заря!
Возьмите-ка вы у меня
всю болесть горловую,
всю кашлету да удушье,
а снесите-ка ее за океан-море,
там для вас напечено да наварено!»
Гой!


От простуды и гриппа
Больному гриппом нужно давать каждый день выпить по четыре стакана отвара из листьев малины или черной смородины.

Отвар надо пить горячим и с медом. Перед этим на отвар читается шепоток:


Ни в северной столице,
ни в западной станице,
а в восточной земле есть океан-море,
на океане-море остров,
на том острове медный дуб,
в медном дубе пчелиная царица
мед подбирает, примед сохраняет.
Дай, мать всех пчел, меда с примедом,
с тебя не убудет, а здоровья
у раба Божьего (имя) прибудет.


* * *
Нужно налить в стакан чистой родниковой или талой воды. Бросить в стакан три щепотки крупной соли, а затем начитать на эту воду шепоток от простуды:


Матушка быстра вода, смой всю маету,
всю ломоту с раба Божьего (имя),
унеси их в морскую пучину,
затяни их в самые глубокие омуты,
надень на них каменны хомуты,
чтоб никогда им вновь не всплыть,
о рабе Божьем (имя) навеки забыть.


Смочить правый средний палец в заговоренной воде и нанести по одной капле на лоб, грудь, левое и правое плечо простуженного человека. Одновременно нужно произнести:


Святой водой повелеваю, белой солью заклинаю!
Изыди, вся ломота, изыди, вся маета,
из буйной головы, из ретивого сердца,
из ясных очей, из черных бровей, из костей,
из мозгов, из перстов и суставов!


От насморка
Больному насморком нужно высморкаться в любую красную ткань (не обязательно платок). Обернуть эту ткань вокруг гвоздя, найти сухое дерево, проделать в нем отверстие и вставить туда гвоздь, обмотанный тканью. Можно не делать отверстие, а вставить гвоздь в развилину. После этого надо прочесть шепоток:


Не гвоздь затыкаю, а болезнь припираю.
Как этому гвоздю боле никуда не пригодиться,
так и воде боле из носа не литься.
Будьте эти слова все крепки и лепки,
крепче крепкого камня,
тверже твердого железа.
Всем словам моим ключ и замок
отныне и во веки веков!


От гайморита
Нужно достать перо из хвоста рябого петуха. Поджечь от свечи, которая осталась после девятин (поминок на девятый день). Дать больному понюхать пепел, приговаривая следующее:


Как это перо больше не полетит,
как этот покойник,
чья была свеча, не побежит,
так в носу у раба (имя)
шиша больше не будет. Аминь.


От зубной боли
Читать три раза, глядя на молодой месяц. После каждого раза плюнуть через левое плечо три раза.


Месяц в небе,
солнце в дубе,
замри, червяк, в зубе.
Аминь. Аминь. Аминь.