ЭНЕРГИЯ ШЕНЬ

ПОНЯТИЕ '' ШЕНЬ ''
МЕСТО ЭНЕРГИИ В ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОРГАНИЗМА

В наставлении к ученикам сказано:
«Собирай шень и пребывай в спокойствии. Из этого происходит переход в пустоту и возвращение к началу».

Что такое ци, все мы более или менее знаем. Что же такое шень, которая позволяет управлять миллионами ци, возвращающейся к своим корням?
Термином шень в Китае обозначается два понятия:''ДУША'' и ВИД ЭНЕРГИИ.

Что же такое душа?
Что такое шень в этом понимании? На этот вопрос так же просто и так же тяжело ответить, как на вопрос, что же такое из себя представляет человек. И это происходит именно потому, что понятие души и человека неразрывно связаны друг с другом. Душа человека – это именно то, что делает человека человеком. То, что поднимает его над миллионами живых существ. Имеется в виду человек, как существо разумное, способное принимать какие-то решения, способное планировать и строить свою жизнь.

Шень
выделяется также как особый вид энергии, роль и место которой можно описать следующим образом. Если сердцевина человека – то, что управляет человеческим организмом - это мозг, то сердцевина энергетического образования «ци» в человеке, которая управляет всей этой энергетикой, является шень. И так же как мозг имеет свое вместилище, точно так же шень имеет свое вместилище. И так же как мозг имеет проводящие пути, т.е. нервы, по которым идет нервный импульс, точно так же и энергия шень имеет свои меридианы, по которым течет энергия шень. Так же как и нервные импульсы порождают в организме различные процессы и вызывают различные химические реакции, которые обладают своей собственной энергией, точно так же и импульсы энергии шень, передаваясь по каналам, порождают различные ответные энергетические реакции в системе меридианов «ци».

Шень, так же как и мозг, является достаточно сложным образованием. Она не является чем-то конечным, а является частью чего-то более сложного и более высокого. Являясь неким центральным образованием, она является способом существования механизмов более высокого энергетического уровня, т.е. местом размещения энергетики цзинь, которая является более мощной и управляющей по отношению к энергии шень

Капсула шень является образованием, дающим нашему организму возможность жить, мыслить, переживать, целеустремляться, искать смысл жизни и т.д., т.е. делает из нас человека.

Место энергии шень в энергетической системе человеческого организма.
Рассматривая различные виды энергии, мы приходим к выводу, что они как бы представляют из себя построенную пирамиду энергии. В них каждая более высокая энергия управляет более низкими. Шень является более высокой по отношению к ци и более низкой по отношению к цзинь и энергии информационного поля.

При этом, чем ближе к вершине, тем меньший объем занимает энергия более высокого уровня. Следовательно, шень не может быть больше, чем ци. Шень может быть только производная от ци. Шень необходима для того, чтобы чем-то руководить, и из теории управления известно, что когда «на одного араба три прораба», такая система не может работать эффективно. Следовательно, шень – это категория руководителя, которому должно подчиняться определенное количество подчиненных до тех пор, пока мы не перейдем к настолько технологичному производству, когда все исполнители должны иметь высшее образование. Шень регулирует и организовывает движение ци. Ци регулирует движение всего живого. Это напоминает магнитное поле, которое заставляет двигаться ток по проводам, который, в свою очередь заставляет работать электрические приборы, двигатели вращать валы, светить лампочки и т.д.

СТРУКТУРА ЭНЕРГИИ ШЕНЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОРГАНИЗМА

1.КАНАЛЫ (МЕРИДИАНЫ) ШЕНЬ

Как и всякий другой вид энергии, шень движется по своим каналам в соответствии с законами, которым подчиняются энергии всех видов. Существует шесть основных каналов шень
Все вместе они создают энергетический кокон или вместилище души

Самое главное образование, которое составляет сердцевину всего целого, это два центральных меридиана, которые называют энергетической пагодой Эти два канала устроены таким образом, что по одному энергия идет вниз, по другому вверх.Если представить их визуально, они действительно напоминают пагоду. И когда мы смотрим на особенности древнекитайской и отчасти японской культуры в архитектуре и строительстве, мы приходим к очень интересной мысли. В древние времена Китай был не очень густо населен, площади там были огромные, а людей столько, сколько в Монголии сейчас. Тогда почему же строили такие высокие здания, называемые пагодами? Ведь нельзя же сказать: что людям не хватало места: для строительства жилья? Нет, это обусловлено другими причинами: Построенные на восходящих энергетических потоках, пагоды сильно напоминают то самое образование нашей энергетической системы, которое и называется пагодой.

2.''ВРАТА ДУШИ''

Если всю систему каналов шень разделить горизонтальной плоскостью, получится как бы две пирамиды, поставленные основаниями друг на друга. Основанием этих двух пирамид является диафрагма. Вся эта система и представляет из себя такие пирамиды, напоминая их настолько, что опять же создается впечатление, что это не может быть простым совпадением

Все мы очень много читали о египетских пирамидах. Если в определенное место в этих пирамидах поместить свежие фрукты или кусок мяса, они достаточно долгое время не портятся и остаются в свежем состоянии. Точно то же самое подтверждают и опыты, когда такие же пирамиды делают из металлизированных пластин и в них помещают те же самые фрукты или мясо. Это происходит потому, что восходящие энергетические потоки, попадая на стенки этих пирамид снизу отражаются вниз и скрещиваются в одной определенной точке. В этой точке создаются благоприятные энергетические условия.И именно это, а не наличие или отсутствие каких-нибудь температур, микробов или чего-либо другое позволяет создавать такие благоприятные условия для каких-либо продуктов. Нечто похожее происходит и в двух пирамидах системы каналов шень, поставленных основанием друг на друга. Учитывая то, что пирамид две, соответственно гуляя в них, отражаясь от стенок, энергия создает два очага, или два образования, которые находятся в различных частях этой энергетической капсулы.

Эти два образования, находящиеся в различных частях нашего организма, называются «врата души».
Одно из них находится в области пупка на глубине около 5 см. под зоной пупка. Когда мы ощупываем пупок и область вокруг него, мы находим место, которое более плотное по сравнению со всей окружающей тканью - это место как раз и называется «врата души». С возрастом эти нижние «врата души» становятся более плотными, более плохо проходимыми для энергии, Это связано с различными отклонениями в деятельности нашего организма. При соответствующем уходе плотность этого места должна оставаться на прежнем уровне.
Сердцевиной верхних врат души является шишковидная железа (эпифиз). В систему верхних врат входят также гипофиз и гипоталамус. По мере взросления человека шишковидная железа одна из первых начинает известковаться, гипоталамус также постепенно выходит из строя, только позже и в меньшей степени, тем самым верхние «врата души» тоже закрываются. Степень закрытости или открытости врат определяется именно состоянием шишковидной железы

Какие же существуют способы восстановления жизненной силы и нормального функционирования «врат души»?
Есть два способа. Оба они равнозначны и не имеют каких-либо преимуществ друг перед другом. Первый – это способ механического воздействия, а второй – методики ментального или психического воздействия в целях восстановления энергетики врат.

Система механического воздействия предполагает работу по двум направлениям.
Первое – это восстановление жизнедеятельности и функционального назначения, т.е. восстановление проводимости и функций сосудов, артерий, вен и лимфатических сосудов. Восстановление нормальной циркуляции спинномозговой жидкости, восстановление нормального теплообмена внутри черепа и организма, восстановление нормальных биохимических реакций внутри нашего организма и в том числе внутри черепа. Устранение механических повреждений позвоночника, костей и черепа с тем, чтобы привести в порядок и уравновесить давление на различные энергетические системы. Снятие мышечных спазмов и застоев. Это первый элемент, создающий предпосылки для нормального функционирования верхних врат.

Второе – восстановление нормальной жизнедеятельности и нормального состояния самих врат. Учитывая то, что они погружены очень глубоко и окружены костной тканью, это предполагает восстановление нормального дыхания плит черепа, т.е. восстановление нормальной тектоники его плит и вибрационный массаж путем воздействия на эти плиты таким образом, чтобы ударная волна концентрировалась и воздействовала на те места, на которые мы собираемся воздействовать. Так, потихонечку похлопывая по каким-то плитам черепа, мы ощущаем, как ударная волна, распространясь по всему черепу, затем сходится, концентрируется в каком-то определенном месте головы. Когда мы делаем эти похлопывания под определенным углом, это приводит к тому, что локализация центров возмущения немного смещается. Т.о., правильно подобрав угол наклона и силу похлопываний, мы можем оптимизировать ударно-волновое воздействие на какие-то определенные участки желез внутренней секреции и головного мозга, в которых и находятся верхние врата. То же самое происходит и тогда, когда мы произносим звуки различной тональности. Звуки порождаются в различных частях наших голосовых связок и в различных пустотах нашего черепа. Эти звуки имеют разную модальность. Несущая волна у каждого звука своя и отличается от других. В связи с этим, если мы хорошо прислушаемся, мы почувствуем, что произнося какие-либо звуки мы вызываем вибрации в различных частях нашего организма и в различных частях нашего черепа и головного мозга. Это тоже своеобразная принудительная вибрация. Эта вибрация по своему характеру очень мало отличается от той вибрации, о которой говорилось в предыдущей части.
Для того, чтобы привести в порядок нижние врата, недостаточно заниматься только ими, нужно заниматься окружающими внутренними органами, потому что в случае болезненного состояния органов появляются те самые уплотнения вокруг пупка. Поэтому массаж околопупочной зоны так хорошо действует на внутренние органы, т.к. здесь находится выход капсулы шень.

3.КАПСУЛА ШЕНЬ

Когда энергия движется по меридианам, вокруг каждого меридиана образуется магнитное поле. Все мы с этим сталкивались на занятиях по физике, когда изучали правила буравчика, или закон правой руки. Учитывая то, что меридианы шень представляют собой систему, и каждый из них как бы зациклен по кругу, в результате сложения их магнитных полей образуется как бы единое магнитное поле, и наличие этого магнитного поля приводит к тому, что все, что находится в рамках его досягаемости и может проводить энергию шень, начинает ее проводить, и энергия шень начинает двигаться по курсу, напоминающему спираль, расположенную один конец снизу, другой сверху, даже скорее всего веретено, опущенное одним концом вниз, т.е. капсулу. Иногда эту капсулу в некоторых источниках называют опоясывающим меридианом. Это и есть «капсула шень» или «корабль души», или «духовная ладья», или «небесная пирога», у этого образования существует огромное количество названий у разных народов. Это образование как будто предохраняет саму душу, которую иногда называют «пилюлей бессмертия». Капсула, кроме всего прочего, играет важную защитную роль для самого шень. Оно как бы предохраняет его от вредных воздействий. Но это не значит, что оно защищает от них полностью и всегда. Чем слабее энергетика, тем больше возможностей есть оказания на нее влияния со стороны. Это, кстати приводит ко многим моральным, физическим и другим неудобствам, которые порождают неуверенность в своих силах, боязнь окружающей среды, комплексы и многое другое, что, в свою очередь, опять же порождает или вызывает ослабление энергетических цепочек и потока энергии.

РАБОТА С ЭНЕРГИЕЙ ШЕНЬ (ШЕНЬ - ГУН)

переработка ци в шень

Каждый вид энергии может при определенных условиях перейти в другой вид энергии – т.е. совершить качественный скачок. какие же условия нужны для того, чтобы энергия ци перешла в энергию шень?

Энергия шень, по сравнению с ци, является более «тонкой», «чистой» энергией. Поэтому, для того, чтобы ци перешла в шень, ци необходимо очистить – подготовить точно так же, как мы сначала обогащаем руду для того, чтобы потом получить из нее металл.
Энергия ци может существовать в достаточно широких диапазонах: от очень грубой почти материальной энергии до тончайших эфирных энергий. И для того, чтобы собрать эту тонкую энергию, необходимо уже достаточно хорошо потренироваться. Чем же отличается эта тонкая от грубой энергии ци? Примерно тем же, чем отличается застойная болотная вода от воды находящейся в свежем горном ручье.

Застойная болотная вода содержит огромное количество взвесей, мути, растительных, микробных и других остатков, которые делают ее вязкой, малоподвижной. Вода же, которая движется, тем более с достаточно большой скоростью, но при этом по привычному руслу, не размывая что-нибудь на своем пути, становится свежей, прозрачной, чистой и прохладной. Конечно, если ее разогнать до огромных скоростей, она может нагреться, может быть даже испариться, но при нормальном спокойном течении она остается все-таки прохладной, чистой и свежей.

Примерно то же самое происходит и с энергией ци. Энергия, которая находится в постоянном движении, которая течет плавно по проторенным широким каналам, которые уже не загрязнены, постепенно перерождается в более тонкие варианты энергии ци. Это все происходит в процессе деятельности очень напоминающей фильтрацию или переплавку, когда проходя через определенные участки организма, она отфильтровывается примерно так же, как вода в родниках, либо переплавляется и этот процесс напоминает перегонку спирта в самогонном аппарате. Чем большее количество раз мы перегоняем его, тем он становится крепче, при этом, что удивительно, сначала это не спирт, а сладкая вода. То есть, продукт приобретает новое качество, происходит качественный скачок. То же самое происходит и с энергией ци. Она в результате скачка, который может быть даже малозаметен, приобретает совершенно новые качества и переходит на новые орбиты движения – т.е. превращается в энергию шень.

Энергия шень тоже может быть как достаточно грубой, так и достаточно тонкой. И чем она тоньше, тем она ближе становится к энергии цзинь, т.е. психической энергии. Таким образом, мы видим, что энергия шень – это, с одной стороны, промежуточный пункт между энергией ци и энергией цзинь.

Система меридианов шень построена таким образом, что протекая по ним энергия как бы движется по кругу, как в силовой катушке. В результате ее плавного размеренного движения в меридианах ци как бы возбуждается ответная реакция, то есть вторичное движение энергии. Кроме того, существуют точки, в которых меридианы шень и меридианы ци практически соприкасаются. Это что-то типа ло-пунктов, типа пунктов, в которых соприкасаются различные вселенные, или различные плоскости одной вселенной, и возможен прыжок как бы через гиперпространство, когда энергия ци, если она обладает какими-то определенными качествами, имеет абстрактную возможность попасть в систему меридианов шень и наоборот. Поэтому достигая каких-то определенных качеств, становясь достаточно тонкой энергией, ци, практически превращаясь в энергию шень, имеет возможность попасть в систему меридианов шень. С другой стороны, становясь достаточно грубой и застойной, энергия шень может перерождаться в энергию ци и сбрасываться в систему меридианов ци.

Шень это как бы квинтэссенция нашей энергетической деятельности. В процессе развития количество энергии шень увеличивается, и во время роста эндокринных желез и развития эндокринной системы так оно и происходит. Однако со временем, когда мозг начинает утрачивать отдельные свои функции, эндокринная система начинает отмирать или перерождаться, развитие организма тормозится: останавливается или идет вспять, а энергия шень имеет склонность к застою. В связи с чем в результате застоя она перерождается в более грубую энергию ци и способна сбрасываться в каналы энергии ци. В результате то самое образование, которое мы называем душой, начинает получать недостаточное количество энергии, т.е. энергетического питания, и начинает хиреть и отмирать. Это как бы обрекает нашу душу на страшные муки, и после смерти ее состояние иначе как адским не назовешь. Каждый дюжий ей господин. Любой щенок выглядит для нее не меньше динозавра. Выживать в таких условиях катастрофически невозможно. Это может привести к трагической кончине этого образования, и напоминает человека, который никогда в жизни не лазил по горам, и попал на отвесную скалу на огромной высоте. Даже удержаться на месте ему невозможно, а при таком раскладе, как же двигаться вверх для того, чтобы хоть когда-нибудь со временем добраться до ровного участка, где можно отдохнуть.

движение (развитие) как непременное условие работы с шень

Одним из очень важных моментов развития энергетической системы является формирование правильных потоков с оптимальной скоростью движения энергии, что не значит слишком быстрого или слишком медленного ее течения. Это не значит, что мы не можем вызывать сильный ветер, мощное горячее течение, ураган или, как их еще называют, доминирующие потоки. Периодически это даже необходимо для очистки энергетической системы и приведения ее в порядок. Но постоянный такой режим работы ни к чему хорошему не приводит. Главное в работе энергетической системы – это покой и плавность. Нам не нужны ни застои, ни штормы.
Хорошее нормальное движение энергии шень является не просто предпосылкой к нормальной работе энергии шень, но и к тому, что она становится все более и более тонкой и получает способность перейти в энергию цзинь. Застой приводит к тому, что она огрубляется и переходит в энергию ци. Энергия ци переходит в энергию ли в процессе застоя. И, в принципе, глобальный всеобъемлющий застой приводит к тому в конце концов, что даже исчезает материя. Существование материи без движения невозможно. Следовательно, чем меньше движение, тем больше шансов к исчезновению материи как таковой. Без движения возможно только ничто. Без движения нет ни материи, ни времени, ни пространства. В том числе, нет и энергии. Мы можем оценить что-либо только через движение. Мы можем контактировать с миром только через движение. Мы можем получать информацию об окружающем мире только через движение. Сама информация тоже является не чем иным как движением. В результате можно понять наконец-то, что движение – это все. Движение по своей сути даже главнее конечной цели. Но это в том случае, если движение упорядочено и направлено в правильную сторону, т.е. в сторону достижения цели. Очень важна вовлеченность в процесс, очень важно целеустремленное движение. Нашим лозунгом должно стать обновление, изменение и развитие.

На что еще следовало бы обратить ваше внимание. Слишком большая скорость потока приводит к тому, что он сносит все плотины, разрушает берега и все, что попадается на его пути, перемалывает все живое и неживое, в том числе и своего носителя. Поток становится селевым или грязевым. Жидкость, которая несется с такой скоростью, становится грязной. Так же как грязной и некачественной становится энергия. Низкая скорость потока приводит к появлению тины, застоя и болота, следовательно, гнили. Гниль порождает новые жизни, со своими собственными потоками. Это потоки, которые движутся внутри них, внутри этих новых образований. И эти новые образования со своими потоками могут жить только за счет расщепления, гниения или разложения старых образований. Если это соотнести с энергетикой шень, то такие шень-образования приводят к расщеплению энергии шень и получению все более грубой энергии ци, т.е. к деградации энергетической системы человека. Т.е. мы приходим к выводу, что наши энергетические застои способствуют хорошим тенденциям и хорошим энергетическим течениям у других. Все, что мешает нашему развитию, может способствовать развитию других. Наши застои создают благоприятные условия для микробов, создают для них качественную питательную среду, благоприятные условия развития, отсутствие лейкоцитов и многое другое, что приводит их к мирному существованию, благоприятствующему их быстрому развитию, размножению. То же самое происходит и в энергетике. Итак, мы приходим к следующему выводу, что все находится в движении, в
постоянном потоке, и покоя не существует. Все либо развивается, либо деградирует. И это надо понимать и принимать как принцип существования этого мира.
В связи с этим напрашивается вывод о том, что все живое концентрирует вокруг себя некую окружающую среду, чем более целенаправленно оно ее вокруг себя концентрирует или создает, тем более в благоприятных условиях оно находится, тем больше эти условия создают возможности для развития этого существа. Чем более оно пассивно, тем более условия, которые оно создает вокруг себя способствуют его деградации. Следовательно, мы должны думать об активном развитии как непременнейшем условии для развития энергии шень. Это должно перейти в привычку, это должно стать привычным нормальным состоянием, это должно превратиться в постоянное устремление, иначе развитие энергии шень невозможно. Жизнь должна быть полна смысла развития. Во всем мы должны видеть причину развития, во всем мы должны видеть повод для развития, и во всем мы должны находить условия, способствующие нашему развитию. Из всего мы должны исключать условия, мешающие нашему развитию.

основные направления практики шень

Все вышесказанное приводит нас к вопросу о том, что же представляет из себя практика шень. Она должна предполагать несколько направлений деятельности.

первое - это сохранение и укрепление нашего физического здоровья.
второе - это сохранение и укрепление духовного здоровья;

третье - это поддержание условий, состояний, создающих условия для нормального движения энергии шень.
четвёртое - это изучение принципов, на которых основана работа с энергией шень, освоение каналов, по которым она течет, вариантов работы, способствующих ее подчинению, подконтрольности.

Часть энергии шень, так же как и энергия ци, перемещается в составе крови. Поэтому состояние нашей кровеносной системы и состав крови имеют очень существенное значение. Поэтому застои крови также ухудшают энергетику шень. Одновременно кровь является переносчиком шень, и шень является одним из механизмов, способствующих переносу крови.

Здоровый организм сам по себе способен к саморегуляции. Он сам по себе уже самодостаточен и готов к тому, чтобы регулировать те потоки шень, которые в нем протекают. Но какие-то условия внешней среды или наши заморочки, комплексы, душевные порывы, визги и крики души приводят к тому, что условия ухудшаются. Следовательно, нам нужно следить за тем, чтобы это происходило как можно реже либо не происходило вообще.

Следующее, на что нужно обратить внимание, это на то, что энергия шень – это энергия образа. Ею движет образ, и она в процессе движения создает образы. Поэтому лучше получается работать с энергией шень у тех людей, которые такие образы способны формировать, у которых хорошо развито воображение и образное мышление, которые легко могут себе представить, как их рука опускается в ванную с горячей водой, как их рука удлиняется и укорачивается, нагревается и охлаждается, причем, не убеждая себя словами, а формируя именно образ.

Далее, шень кроме образности предполагает концентрацию и сосредоточение внимания. Она предполагает внимание, направленное внутрь. Это состояние концентрации или внутреннего сосредоточения и необходимо развивать для того, чтобы практиковать шень.

Как уже говорилось выше, шень регулирует движение ци. При этом шень воздействует на ци во многом через внутренние ходы меридианов. Поэтому осознать взаимодействие ци и шень практически невозможно, если не исследовать именно внутренние ходы меридианов ци. Потому что именно внутренние ходы и являются тем самым проводником в магнитном поле, в котором зарождается поток энергии (имеется в виду энергия ци). Учитывая то, что все меридианы ци замкнуты как бы в кольцо, в них во всех возникает магнитное поле и движение энергии ци. Здоровая энергия шень является одним из мощных и необходимых условий для здорового и нормального функционирования энергии ци.

По сравнению с шень, ци является проявлением и инструментом, тогда как шень можно уподобить оператору, космонавту или пилоту. Шень существует до начала жизни. Вместе с началом жизни зарождаются так называемая пренатальная энергия ци и капсула шень. Вместе со смертью в большинстве случаев капсула шень исчезает, остается только непосредственно шень. Человек, который стремится к вечности, должен беспокоиться и о сохранении капсулы, потому что капсула является тем космическим кораблем, в котором будет путешествовать наша душа. Но в данном случае команда этого корабля также будет нуждаться в руководстве, и без хорошо развитого цзинь (т.е. духа) самостоятельное функционирование этого корабля невозможно.

Работа шень, или шень-гунь, предполагает несколько направлений: энергетическое дыхание, движение энергии, преобразование энергии и выработка энергии. Проявлением этих процессов является накопление и сбрасывание.

ОБО ВСЁМ ЭТОМ ПОДРОБНО РАССКАЗЫВАЕТСЯ НА ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЯХ СООТВЕТСТВУЮЩИХ ЛЕТ ОБУЧЕНИЯ!!!

Литвиница благодарю за материал!)

[size=200:1m03p556]Мариночка, благодарю за выложенный материал!

[image:1m03p556]http:
//news.
tretoday.
net/tintuc/news_images/06_2013/03/20130603080502_7.
jpg[/image:1m03p556]

[image:36eoyfst]http:
//stihoff.
ucoz.
ru/_ph/104/2/978200942.
gif[/image:36eoyfst]

МОЛОДЕЦ ЛИТВИНИЦА!!!! ВСЕ ТАК ИНТЕРЕСНО
:flower (890):

Литвиница, благодарю!!!
Не нужно ползать по интернету в поиска нужной информации.

:flower (117): :flower (117): :flower (117):

[image:1o0rc9td]http:
//s47.
radikal.
ru/i118/1004/65/82ed22e0bccf.
gif[/image:1o0rc9td]

[image:1o0rc9td]http:
//stat17.
privet.
ru/lr/0a0b7c3dc3fa4f757cba70758e85a089[/image:1o0rc9td]

Благодарю Вас, Алания. Всегда полезно освежать в памяти ранее изученное.
И еще раз спасибо Литвинице за предоставленный материал.

:flower (274): :flower (274): :flower (274):

ЛИТВИННИЦА, благодарю, за такую подборку! Прочитала с удовольствием. :flower (614):

Следовательно, мы должны думать об активном развитии как непременнейшем условии для развития энергии шень. Это должно перейти в привычку, это должно стать привычным нормальным состоянием, это должно превратиться в постоянное устремление, иначе развитие энергии шень невозможно. Жизнь должна быть полна смысла развития. Во всем мы должны видеть причину развития, во всем мы должны видеть повод для развития, и во всем мы должны находить условия, способствующие нашему развитию. Из всего мы должны исключать условия, мешающие нашему развитию.
Как точно подмечено! Благодарю Вас Литвинница! Сложный для меня, но интересный и познавательный материал.
:flower (148): :flower (148): :flower (148):