Балтийская традиция знаков собственности.

Балтийская традиция знаков собственности.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Одной из самых интересных и сохранившихся почти до наших дней традиций на южной Балтике с древнейших времён являются так называемые "марки"- система своеобразных знаков, применяемых для обозначения и отличия частной собственности. Такие знаки широко использовались мекленбургскими крестьянами для самых разных нужд ещё в прошлом веке: ими помечали дома, сельскохозяйственные орудия и инструменты, скот, ими же неграмотные крестьяне расписывались в документах. И сейчас ещё их можно увидеть на некоторых сельских домах в туристических местах, хотя в наши дни они служат уже более для повышения интереса постояльцев и подчёркивания своеобразия местной культуры.
Ранее же каждый двор имел свой собственный знак. И хотя такое положение вещей, конечно, неизбежно приводило к появлению большого разнообразия этих марок, всё же большинство из них восходят к одному изначальному знаку. Так, например, сын создавая свою семью и уходя из отеческого дома, брал за основу марку отца, но прибавляя к ней новые детали изменял её вид.

Некоторые знаки по схожести их внешнего вида с реальными вещами получили в немецкой литературе даже некую классификацию по условным названиям вроде "лопата", "якорь"и т.д.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Некоторые разновидности рюгенских марок, остров Хиддензее.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Марки из местечка Грибен, Хиддензее.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Знаки из деревни Витте, Хиддензее. Полосы, соединяющие цифры, означают, что владельцы этих марок находились в родственных отношениях.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Марки из Ноендорф-Плёгсхаген, Хиддензее.

Также эти знаки изображали и на могильных плитах. На некоторых вместе с маркой указывался и год возведения плиты, а на более поздних и имя покойного. Могильные плиты с изображением одной только марки, без указания года смерти и имени,  считают наиболее древними.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Таблица марок с могильных плит на острове Хиддензее. Слева направо:
I   - марки без указания даты
II  - марки 18-19 вв. с указанием даты
III - марки 18-19 вв.  с датой и именем
IV - марки 20в.

Такими же знаками, как и дома, крестьяне помечали и различные хозяйственные вещи и рыболовные снасти.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Знаки участников рыбацкого сообщества в рыбацкой коморке, деревня Ноендорф, Хиддензее.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Также такие марки применяли и жеребьёвки. Так например, рыбаки, начертив на небольшой дощечке каждый свою марку, далее все они помещались и перемешивались в шапке. Таким образом в общине распределялись наиболее грязные и тяжёлые работы - чью марку вытягивали из шапки, тот и должен был их исполнять.
Дощечки для жеребьёвки с острова Хиддензее.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Приминение этих знаков, как видно, было самым разнообразным. Но интересно, что это были не родовые знаки, а именно обозначение собственности - например, новый владелец, покупая чей то дом, оставлял за ним старый знак, а не заменял на свой. Также любопытно, что при всей своей простоте знаки эти были практически одинаковы в несвязанных друг с другом местах. Другими словами, их не придумывали заново, но все знали как такой знак должен выглядеть и по какой системе его можно дополнить. Очевидно, что истоки этих знаков стоит искать в глубокой древности, в дохристианских временах, когда латинский алфавит ещё не получил повсеместного распространения.

Также эти марки выявляют параллели с другими знаками, использовавшимися в этих местах: рунами и гербами. На последних, как и на монетах, действительно нередко изображались марки, но всёже герб - это знак рода, а марка - собственности. На гербе она лишь обозначает, какая территория принадлежит роду.

А вот с рунами их сравнить гораздо интереснее.
В славянских приморских городах действительно нередко находят предметы со скандинавскими рунами, как например эти кости из Старгарда.
[url=http:%0A//www.%0Aradikal.%0Aru][Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение][/url]
Конечно, марки - не руны, но сами черты очень и очень похожи. Думаю, не будет большой натяжкой предположить, что и то и другое восходит к одному корню. Особенно учитывая то, что о применении славянами неких знаков-рун говорят многие источники, но до сих пор ни одного неоспоримого доказательства пока найдено не было.

Также можно привести пример использования западными славянами таких знаков в средние века. Ремесленные знаки на днищах керамики из Часлава, Чехия.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
стоит также отметить, что традицию эту сложно привязать к какому-то конкретному народу, скорее к месту. Можно назвать "марки"циркумбалтийской традицией, хоть единичные подобные примеры известны и из более южных мест. Всё же совершенно очевидно, что главный ареал их распространения это именно Балтика, а лучше всего они сохранились на некогда славянских, а ныне немецких островах.

Примеры подобных знаков из других стран:
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Польские знаки.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Эстонские знаки несколько отличаются от южнобалтийских, хотя некоторые и совпадают.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]